你知道，我亲爱的孩子，一个人不管是在尘世间还是在修道院里，无论是在工作中还是在娱乐时都无法找到安宁，安宁只存在于人的灵魂里；
想要获得真心只有一条路可以走，那便是以爱换爱。
                                              ——面纱

人们适应环境过程中有两种主要的方式，一是‘同化’，即人们将环境中的信息纳入并整合到已有的认知结构的过程。 这个过程是人们过滤、改造外界刺激的过程，通过同化，加强并丰富原有的认知结构，使图式（认知结构）得到量的变化。 另一种是“顺应”，指当人们的图式（认知结构）不能适应客体的要求时，就要改变原有的图式，或创造新的图式，以适应环境需要的过程。顺应使图式得到质的改变。 同化表明是主体改造客体的过程，顺应表明主体得到改造的过程。通过同化和顺应建构新知识，不断形成和发展新的认知结构。

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我们变成了世上最熟悉的陌生人——飘

你知道，我亲爱的孩子，一个人不管是在尘世间还是在修道院里，无论是在工作中还是在娱乐时都无法找到安宁，安宁只存在于人的灵魂里； 想要获得真心只有一条路可以走，那便是以爱换爱。 ——面纱

愿远行人都看见最美的风景，愿归来者终等到最美的风景。 ——林清玄《愿你，归来仍是少年》

对华夏先民来说，从来就不缺乏恢宏浪漫的想象，《山海经》的存在就是证据。

总有人过着你想要的生活，但他们一般都隐忍过你尚未经历的挫折。 ——大冰《我不》

我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。 ——杨绛 《我们仨》

你既可以享受美好的一切，也可以坦然面对糟糕的一切。你得意时不会忘形，失意时也不会潦倒。你知道，无论境况如何，生活都必须庄重。仪式感，会让你在平凡又琐碎的日子里，找到诗意的生活，找到继续前进的微光，找到不愿将就的勇气。 ————生活需要仪式感

生活就像一本书，你永远不知道下一页写着什么，也不知道明天会遇到什么，所以不能停止翻书的动作 一一一一断舍离 ​

有些人刻苦铭心，没几年会遗忘。有些人不论生死，都陪在身旁。 —— 张嘉佳《云边有个小卖部》 ​

“一切成功都归结于利他之心”。 —稻盛和夫 ​

不选择捷径，一步步、一天天拼命、认真、踏实地工作，积以时日，梦想变为现实，事业获得成功，这就是非凡的凡人。 ——稻盛和夫《活法》 ​