澜沧古茶

醉酌禪茶，不言秋心，淡月，幽窗，茗溢；素顔，清影，獨倚。月色朦朧，繁華落幕，幽篁一曲嫋繞碧穹，碎結亙古由來的世事成空。彼岸，是誰橫笛遣韻，演繹千古絕唱？幾分寥落，幾許憂傷，在最深的記憶裡斑駁成縷縷心痕。

“听香”一词源于古中国，最早出现于何处待考，清代画家张问陶有诗：“早听时务夜听香，镇日茶瓜习送迎。洗耳已无清涧水，到门恰喜卖花声。”苏州园林狮子林中有“读画”、“听香”的题额。取名“听香室”、“听香斋”等等的文人雅士的书房更是不胜枚举。

清 怀米山房旧藏天然树根茶台 ｜ 此茶台形体硕大，天然树根随形而制，木质坚实厚重，台面呈不规则形，经过无数遍打磨而通体莹润，光泽深邃，台面木质天然的纹理晕散开来，更增古郁朴拙之气。茶台底部镂空雕琢，呈回旋勾连之环状。整器巧藉天然，虽经施艺但不留明显痕迹，使自然美之“奇”与人工美之“巧”完美的结合起来，艺术风格浑然一体，手法之精炼令人叹为观止。茶台腿足内侧镌有「丁丑六月三日 碧梧主人收藏」十二字，一侧刻有「怀米」二字篆书签名，知其为清乾嘉时期金石收藏大家曹载奎之收藏。款识：丁丑六月三日 碧梧主人收藏 怀米 碧梧

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【冬瓜茶】1. 冬瓜洗净，连皮连籽切小丁 2. 冬瓜丁撒上红糖拌匀，静置30分钟以上，红糖充分融化出汁 3. 小火加热冬瓜,煮沸后，小火慢慢熬煮，加适量冰糖 4.冬瓜全部软烂后，关火。滤出汤汁 5.一次喝不完，可以密封冷藏保存。喝的时候，舀一勺，加适量糖桂花和温开水即可 小贴士 <br />1.冬瓜茶在台湾已有百年饮用历史。与甘蔗汁、青草茶，堪称台湾三大古早冰饮 <br />2.冬瓜的皮和籽都要保留 <br />3.建议一次多放点冬瓜和红糖，因为超级不出数

【器世界】精品紫砂茶具#正品宜兴名家紫砂壶 紫泥半手工壶# 紫砂茶壶 紫砂壶以宜兴紫砂壶最为出名，宜兴紫砂壶泡茶既不夺茶真香，又无熟汤气，能较长时间保持茶叶的色、香、味。紫砂茶具还因其造型古朴别致、气质特佳，经茶水泡、手摩挲，会变为古玉色而...

一梦流砂，你红衣翩然，从此问情天下我倾了一世韶华。 一梦九辞，你剑指天下，从此浮生流月我予了子玉墨华 一梦孤城，你画地为牢，从此城隍古祠我等了青丝白发 一梦惊鸿，你埙奏箫曲，从此秋水梨花我织了锦嫁 一梦忘尘，你泼墨如画，从此爱恨出鞘我付了十世年华 一梦千殇，你煮酒恋茶，从此蜀绣成画我许了追随天涯 一梦幻莲，你俯首弄画，从此紫陌红尘我舞了半世风沙 一梦千月，你对夜独饮，从此穹碧黄泉我烹了清酒幻茶

堪称台湾三大古早冰饮的甘蔗汁、青草茶和冬瓜茶，被创意地加入到大开眼界果汁(Eye Opener) 系列中。喝过红糖或仙草调的古法冬瓜茶，姜和薄荷碰撞在冬瓜茶里又会带给你怎样的味觉感触？

茶红·九羊启泰·云肩通袖·妆花织金 竖领圆襟女袍    搭配  雀离笼飘带（一对） 紫藤灰·狮子戏球·仙鹤衔芝·芙蓉暗地·织金襕纱裙 九羊启泰是中国传统吉祥图案，以九只羊为主图。另有松、竹、梅等辅图。寓意福星高照，百事顺遂。 《楚辞·远游》：「朝濯发於汤谷兮,夕晞余身兮九阳...」「阳」谐音「羊」;九，泛指多数或多次;启泰即开泰,寓意走运，好兆头。「羊」古「祥」字，羊喻「祥」。九羊，吉祥如意之事，数不胜数，连绵不尽。「松」，四季长青，象徵长寿。「竹」与「祝」同音，喻祝福。「梅」与「眉」同音，暗含「喜上眉梢」意也。「九阳启泰」寓意福星高照，百事顺遂。又称「九阳开泰」。

祁縣古城位於山西省晉中市祁縣。“一城四街二十八巷,六十個圪道,四十個大院,萬餘間房室”，始建于北魏孝文帝時期的祁縣古城，已有1500多年的歷史。這裡有橫貫東西、古色古香的晉商老街，兩側是明清時期的茶莊、煙店、票號、錢莊。鉅賈大賈的豪宅保存完好，古樸雄渾，飛簷挑角，鱗次櫛比，“集江南河北之大成，匯宋元明清之法式”。渠家大院更是可以與喬家大院相媲美。這裡有長裕川茶莊，是瞭解茶文化和晉商發家史的好去處。此外，這裡還有度量衡博物館、戴氏鏢局博物館以及家私博物館，都顯示出這座千年古城的文化底蘊。

茶红·九羊启泰·云肩通袖·妆花织金 竖领圆襟女袍     搭配  雀离笼飘带（一对） 紫藤灰·狮子戏球·仙鹤衔芝·芙蓉暗地·织金襕纱裙 九羊启泰是中国传统吉祥图案，以九只羊为主图。另有松、竹、梅等辅图。寓意福星高照，百事顺遂。 《楚辞·远游》：「朝濯发於汤谷兮,夕晞余身兮九阳...」「阳」谐音「羊」;九，泛指多数或多次;启泰即开泰,寓意走运，好兆头。「羊」古「祥」字，羊喻「祥」。九羊，吉祥如意之事，数不胜数，连绵不尽。「松」，四季长青，象徵长寿。「竹」与「祝」同音，喻祝福。「梅」与「眉」同音，暗含「喜上眉梢」意也。「九阳启泰」寓意福星高照，百事顺遂。又称「九阳开泰」。

【冬瓜茶】冬瓜茶是以冬瓜和糖为原始材料，长时间熬煮成汤汁的饮料。冬瓜茶在台湾已有百年饮用历史。与甘蔗汁、青草茶，堪称台湾三大古早冰饮。材料：冬瓜500g、红糖250g、清水适量、冰糖适量。做法：1. 冬瓜洗净，连皮连籽切小丁；2.冬瓜丁撒上红糖拌匀，静置30分钟以上，红糖充分融化出汁；3.小火加热冬瓜，煮沸后，小火慢慢熬煮，加适量冰糖；4.冬瓜全部软烂后，关火。滤出汤汁；5.一次喝不完，可以密封冷藏保存。喝的时候，舀一勺，加适量糖桂花和温开水即可。小贴士：1.冬瓜的皮和籽都要保留。2.建议一次多放点冬瓜和红糖，因为超级不出数啊。3.喝不完的冷藏封闭保存。

茶红·九羊启泰·云肩通袖·妆花织金 竖领圆襟女袍    搭配  雀离笼飘带（一对） 紫藤灰·狮子戏球·仙鹤衔芝·芙蓉暗地·织金襕纱裙 九羊启泰是中国传统吉祥图案，以九只羊为主图。另有松、竹、梅等辅图。寓意福星高照，百事顺遂。 《楚辞·远游》：「朝濯发於汤谷兮,夕晞余身兮九阳...」「阳」谐音「羊」;九，泛指多数或多次;启泰即开泰,寓意走运，好兆头。「羊」古「祥」字，羊喻「祥」。九羊，吉祥如意之事，数不胜数，连绵不尽。「松」，四季长青，象徵长寿。「竹」与「祝」同音，喻祝福。「梅」与「眉」同音，暗含「喜上眉梢」意也。「九阳启泰」寓意福星高照，百事顺遂。又称「九阳开泰」。

產品名稱：野生古樹普洱茶（生） 編碼：210960180） 產地：原始森林野人山生態茶 原料：雲南大業野茶曬青毛茶 “野生茶”，是没有被人类栽培驯化、大量利用的茶树。野茶是茶饮最早的源头，不论是饮茶之始还是历史名茶研发，都是从野茶开始的。 野生茶叶因种生而容易变异。多为乔木，树龄几十年至几百上千年不等。

#西早稻田# 有一家古民家改造的<茶々工房>。 P2是5月到9月末的首推是鹿儿岛的<天豊>，每棵茶树上只摘6枚新芽的绿茶，要用55度到66度的温水泡出甜味。P3是洋甘菊焙茶，同店另有柠檬草绿茶和薄荷绿茶等花草茶。P4是“夏日王道”的冰绿茶，作法是先用65度热水抽取，再一口气加入冰块。P5是焙茶冰淇淋+豆馅+白玉+黄豆粉的焙茶芭菲，另有各色适合残暑天气的和风芭菲和刨冰。P6是店内的各色茶具。 更多东京的日本茶小店： 西荻窪的<Satén japanese tea>→http://t.cn/AilZ0j9K 千駄ヶ谷的日本茶站<八屋>→http://t.cn/AincQ20a （出典→hanako.tokyo/news/column/106775/） #东京圈# #东京# #东京自由行# #茶道# #日本茶道#

要说到创新，和菓子老铺“虎屋”便是其中翘楚。初以御所“阳成天皇”（1586～1611）御用深藏宫中，此后以京都作本店，为历代天皇、公家、将军、名家、茶家等御用。伴随着明治迁都积极向江户扩张，虎屋的发展如同菓子的历史，从御所留存的贩卖记录中可窥曾多以馒头、羊羹、有平糖、卡斯提拉、落雁等包括南蛮菓子在内的素朴菓子为主。在历史长河中涤荡起伏半世纪后，经济农业发展带来物流的繁荣，与此同时王朝趣味也显现出复兴的姿态。元禄时代文化的成熟，近松门左卫门，尾形光琳等大家辈出的年代，对菓子亦产生了影响。创意灵感与想象力迸发，并记录于“绘图帐”中。虎屋目前保留最古的实为元禄8年（1695）收

祁縣古城位於山西省晉中市祁縣。“一城四街二十八巷,六十個圪道,四十個大院,萬餘間房室”，始建于北魏孝文帝時期的祁縣古城，已有1500多年的歷史。這裡有橫貫東西、古色古香的晉商老街，兩側是明清時期的茶莊、煙店、票號、錢莊。鉅賈大賈的豪宅保存完好，古樸雄渾，飛簷挑角，鱗次櫛比，“集江南河北之大成，匯宋元明清之法式”。渠家大院更是可以與喬家大院相媲美。這裡有長裕川茶莊，是瞭解茶文化和晉商發家史的好去處。此外，這裡還有度量衡博物館、戴氏鏢局博物館以及家私博物館，都顯示出這座千年古城的文化底蘊。

祁縣古城位於山西省晉中市祁縣。“一城四街二十八巷,六十個圪道,四十個大院,萬餘間房室”，始建于北魏孝文帝時期的祁縣古城，已有1500多年的歷史。這裡有橫貫東西、古色古香的晉商老街，兩側是明清時期的茶莊、煙店、票號、錢莊。鉅賈大賈的豪宅保存完好，古樸雄渾，飛簷挑角，鱗次櫛比，“集江南河北之大成，匯宋元明清之法式”。渠家大院更是可以與喬家大院相媲美。這裡有長裕川茶莊，是瞭解茶文化和晉商發家史的好去處。此外，這裡還有度量衡博物館、戴氏鏢局博物館以及家私博物館，都顯示出這座千年古城的文化底蘊。

祁縣古城位於山西省晉中市祁縣。“一城四街二十八巷,六十個圪道,四十個大院,萬餘間房室”，始建于北魏孝文帝時期的祁縣古城，已有1500多年的歷史。這裡有橫貫東西、古色古香的晉商老街，兩側是明清時期的茶莊、煙店、票號、錢莊。鉅賈大賈的豪宅保存完好，古樸雄渾，飛簷挑角，鱗次櫛比，“集江南河北之大成，匯宋元明清之法式”。渠家大院更是可以與喬家大院相媲美。這裡有長裕川茶莊，是瞭解茶文化和晉商發家史的好去處。此外，這裡還有度量衡博物館、戴氏鏢局博物館以及家私博物館，都顯示出這座千年古城的文化底蘊。

祁縣古城位於山西省晉中市祁縣。“一城四街二十八巷,六十個圪道,四十個大院,萬餘間房室”，始建于北魏孝文帝時期的祁縣古城，已有1500多年的歷史。這裡有橫貫東西、古色古香的晉商老街，兩側是明清時期的茶莊、煙店、票號、錢莊。鉅賈大賈的豪宅保存完好，古樸雄渾，飛簷挑角，鱗次櫛比，“集江南河北之大成，匯宋元明清之法式”。渠家大院更是可以與喬家大院相媲美。這裡有長裕川茶莊，是瞭解茶文化和晉商發家史的好去處。此外，這裡還有度量衡博物館、戴氏鏢局博物館以及家私博物館，都顯示出這座千年古城的文化底蘊。

易武是一古镇，位于西双版纳州勐腊县西北的山顶上。易武是古镇越县政府所在地，仍有古镇留存至今。易武茶山是传统普洱茶的主产地，茶园面积和茶产量长期居于古六大茶山之首。是有名的“七子饼茶”产地。 过去，易武曾经是镇越县城所在地，只不过是一个几十户人家的小村镇。如今易武有着新盖的商店、旅社、医院，簇新的建筑，都是小巧的瓦房掩映在绿树之中，成了边陲一座新镇。

果 梅花五题 末富( 京都四条乌丸) 器 古清水团花梅花纹向付 江户时代 正逢京都北野天满宫梅花祭。梅花也叫“好文木”，是因晋武帝留下的雅称。图中五种果子，从左下顺时针开始分别是熟粉质地的光琳梅、薯蓣馒头、黄蕊、求肥糕、小豆金团。由一朵梅花能变化出众多花样和做法，每日茶会上用哪一种，要与和果子屋细细商量，选择与当日气氛相宜的一品，在和果子与茶道的世界里，这是一项重要程序。茶会，就意味选择、决定和呈现秩序。

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