杉泽笔下的鬼

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毕方 《山海经·西山经》:“有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣自叫也,见则其邑有讹火。”
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白槎 《湘中记》:衡山白槎庙。《太平广记》引其述:“昔有神槎,皎然白色,祷之无不应”
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灵枫 《述异记》:南中有枫子鬼,枫木之老者人形,亦呼灵枫焉···《化书》:老枫化为羽人,亦曰枫鬼
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猫将军 《猫苑》述:“安南有猫将军庙,其神猫首人身···中国人往者必祈祷决休咎···”
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英招 《山海经·西山经》:槐江之山,实惟帝之平圃,神英招司之。其状马身而人面,虎文而鸟翼,徇于四海,其音如榴。
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白蛇·化人 传说中的爱情总是份外的凄美动人,牛郎织女如是,白蛇传亦如此。而它们之所以能流传至今,除了至死不渝的感情之外,更是因为它留有太多的遗憾和无奈。“西湖边的白蛇,刚刚修炼成人,如果可以,多希望她永远也不要遇到许仙啊。”
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夫诸·白鹿 《山海经·中山经》“有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水。"
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青蛇·识情 《神异经》
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一支针管笔,几支毛笔 数支水彩笔,一张画纸 铅笔绘轮廓,针管笔轻描,铺一层背景 再刷层底色,一笔一画 细细描绘,浓淡明暗,反复斟酌,每幅图画上 看似随意一笔,背后都付出了大量时间和精力
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