明治维新

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咕哒咕哒明治维新
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茶茶 咕哒咕哒明治维新 咕哒咕哒本能寺 Pixiv
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明治维新，并没有让日本完全西化.来自 日本零君
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明治维新，新撰组。
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1868日本明治维新时期以后，曾经象征着国家唯一“武力”，同时也是特权阶层的日本武士，被更加西式的军队所代替。这些保存下来的独特影像是早期西方摄影人拍摄的早至1863年到1900年的日本武士——堪称最后的武士阶层…
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1868日本明治维新时期以后，曾经象征着国家唯一“武力”，同时也是特权阶层的日本武士，被更加西式的军队所代替。这些保存下来的独特影像是早期西方摄影人拍摄的早至1863年到1900年的日本武士——堪称最后的武士阶层的代表。
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1868日本明治维新时期以后，曾经象征着国家唯一“武力”，同时也是特权阶层的日本武士，被更加西式的军队所代替。这些保存下来的独特影像是早期西方摄影人拍摄的早至1863年到1900年的日本武士——堪称最后的武士阶层…
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1868日本明治维新时期以后，曾经象征着国家唯一“武力”，同时也是特权阶层的日本武士，被更加西式的军队所代替。这些保存下来的独特影像是早期西方摄影人拍摄的早至1863年到1900年的日本武士——堪称最后的武士阶层…
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1868日本明治维新时期以后，曾经象征着国家唯一“武力”，同时也是特权阶层的日本武士，被更加西式的军队所代替。这些保存下来的独特影像是早期西方摄影人拍摄的早至1863年到1900年的日本武士——堪称最后的武士阶层…
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1868日本明治维新时期以后，曾经象征着国家唯一“武力”，同时也是特权阶层的日本武士，被更加西式的军队所代替。这些保存下来的独特影像是早期西方摄影人拍摄的早至1863年到1900年的日本武士——堪称最后的武士阶层的代表。
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1868日本明治维新时期以后，曾经象征着国家唯一“武力”，同时也是特权阶层的日本武士，被更加西式的军队所代替。这些保存下来的独特影像是早期西方摄影人拍摄的早至1863年到1900年的日本武士——堪称最后的武士阶层…
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1868日本明治维新时期以后，曾经象征着国家唯一“武力”，同时也是特权阶层的日本武士，被更加西式的军队所代替。这些保存下来的独特影像是早期西方摄影人拍摄的早至1863年到1900年的日本武士——堪称最后的武士阶层的代表。
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【珍贵旧影】 日本末代武士 1868年明治维新之后，政权从实际统治者——武士手中收回，结束长达600多年的武士封建制度。 日本武士尽管只占到总人口的10%，却掌握了国家的大部分政权。但在明治维新后，…
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【珍贵旧影】 日本末代武士 1868年明治维新之后，政权从实际统治者——武士手中收回，结束长达600多年的武士封建制度。 日本武士尽管只占到总人口的10%，却掌握了国家的大部分政权。但在明治维新后，甚至失去在公众场合佩剑的权力。
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【珍贵旧影】 日本末代武士 1868年明治维新之后，政权从实际统治者——武士手中收回，结束长达600多年的武士封建制度。 日本武士尽管只占到总人口的10%，却掌握了国家的大部分政权。但在明治维新后，…
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【珍贵旧影】 日本末代武士 1868年明治维新之后，政权从实际统治者——武士手中收回，结束长达600多年的武士封建制度。 日本武士尽管只占到总人口的10%，却掌握了国家的大部分政权。但在明治维新后，…
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【珍贵旧影】 日本末代武士 1868年明治维新之后，政权从实际统治者——武士手中收回，结束长达600多年的武士封建制度。 日本武士尽管只占到总人口的10%，却掌握了国家的大部分政权。但在明治维新后，甚至失去在公众场合佩剑的权力。
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#佛画#【 南宋 周季常 林庭珪 《五百罗汉·施饭饿鬼》 】绢本设色，111.5×53.1cm，美国波士顿美术馆藏。此件作品是日本在明治维新之后外流到美国的，原本收藏在大德寺，由宁波当地画家林庭珪与周季常两位合力完成，一…
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#佛画#【 南宋 周季常 林庭珪 《五百罗汉·施饭饿鬼》 】绢本设色，111.5×53.1cm，美国波士顿美术馆藏。此件作品是日本在明治维新之后外流到美国的，原本收藏在大德寺，由宁波当地画家林庭珪与周季常两位合力完成，一开始是收藏在当地的庙宇，后来不知道为什么在13世纪外流到日本，16世纪中传入大德寺。
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昭宪皇太后（しょうけんこうたいごう，1849年5月9日—1914年4月11日），旧名：一条美子（いちじょう はるこ），明治天皇的皇后，大正天皇之嫡母。明治维新的新女性，本名一条美子，自幼聪慧，有天狗娘之称。嫁给明治…
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昭宪皇太后（しょうけんこうたいごう，1849年5月9日—1914年4月11日），旧名：一条美子（いちじょう はるこ），明治天皇的皇后，大正天皇之嫡母。明治维新的新女性，本名一条美子，自幼聪慧，有天狗娘之称。嫁给明治后，以唐太宗长孙皇后为榜样，襄助国政，开办新式女子学校，热心红十字会活动，树立坂本龙马为海军之神，还留下三万首和歌。
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