生於望族

石濤(1630一1724年)1——生於廣西桂林,姓朱,名若極,小字阿長,為明室宗親,靖江王朱贊儀十世孫;明亡之後出家為僧,自號“苦瓜和尚”; 別號頗多,有枝下叟、濟山僧、石道人、靖江後人、清湘老人;晚年號瞎尊者、零丁老人等;清代明初著名畫家,僧人;與弘仁、髡殘、朱耷三人並稱為“清初四僧”。
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石濤(1630一1724年)1——生於廣西桂林,姓朱,名若極,小字阿長,為明室宗親,靖江王朱贊儀十世孫;明亡之後出家為僧,自號“苦瓜和尚”; 別號頗多,有枝下叟、濟山僧、石道人、靖江後人、清湘老人;晚年號瞎尊者、零丁老人等;清代明初著名畫家,僧人;與弘仁、髡殘、朱耷三人並稱為“清初四僧”。
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石濤(1630一1724年)1——生於廣西桂林,姓朱,名若極,小字阿長,為明室宗親,靖江王朱贊儀十世孫;明亡之後出家為僧,自號“苦瓜和尚”; 別號頗多,有枝下叟、濟山僧、石道人、靖江後人、清湘老人;晚年號瞎尊者、零丁老人等;清代明初著名畫家,僧人;與弘仁、髡殘、朱耷三人並稱為“清初四僧”。
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石濤(1630一1724年)1——生於廣西桂林,姓朱,名若極,小字阿長,為明室宗親,靖江王朱贊儀十世孫;明亡之後出家為僧,自號“苦瓜和尚”; 別號頗多,有枝下叟、濟山僧、石道人、靖江後人、清湘老人;晚年號瞎尊者、零丁老人等;清代明初著名畫家,僧人;與弘仁、髡殘、朱耷三人並稱為“清初四僧”。
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石濤(1630一1724年)1——生於廣西桂林,姓朱,名若極,小字阿長,為明室宗親,靖江王朱贊儀十世孫;明亡之後出家為僧,自號“苦瓜和尚”; 別號頗多,有枝下叟、濟山僧、石道人、靖江後人、清湘老人;晚年號瞎尊者、零丁老人等;清代明初著名畫家,僧人;與弘仁、髡殘、朱耷三人並稱為“清初四僧”。
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石濤(1630一1724年)1——生於廣西桂林,姓朱,名若極,小字阿長,為明室宗親,靖江王朱贊儀十世孫;明亡之後出家為僧,自號“苦瓜和尚”; 別號頗多,有枝下叟、濟山僧、石道人、靖江後人、清湘老人;晚年號瞎尊者、零丁老人等;清代明初著名畫家,僧人;與弘仁、髡殘、朱耷三人並稱為“清初四僧”。
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石濤(1630一1724年)1——生於廣西桂林,姓朱,名若極,小字阿長,為明室宗親,靖江王朱贊儀十世孫;明亡之後出家為僧,自號“苦瓜和尚”; 別號頗多,有枝下叟、濟山僧、石道人、靖江後人、清湘老人;晚年號瞎尊者、零丁老人等;清代明初著名畫家,僧人;與弘仁、髡殘、朱耷三人並稱為“清初四僧”。
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石濤(1630一1724年)1——生於廣西桂林,姓朱,名若極,小字阿長,為明室宗親,靖江王朱贊儀十世孫;明亡之後出家為僧,自號“苦瓜和尚”; 別號頗多,有枝下叟、濟山僧、石道人、靖江後人、清湘老人;晚年號瞎尊者、零丁老人等;清代明初著名畫家,僧人;與弘仁、髡殘、朱耷三人並稱為“清初四僧”。
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《石濤山水畫立轴之一》 —— 石濤(1630一1724年)1,生於廣西桂林,姓朱,名若極,小字阿長,為明室宗親,靖江王朱贊儀十世孫;明亡之後出家為僧,自號“苦瓜和尚”, 別號頗多,有枝下叟、濟山僧、石道人、靖江後人、清湘老人等;1796年大滌堂在揚州建成後又號大滌子、晚年號瞎尊者、零丁老人等。
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《石濤山水畫立轴之一》 —— 石濤(1630一1724年)1,生於廣西桂林,姓朱,名若極,小字阿長,為明室宗親,靖江王朱贊儀十世孫;明亡之後出家為僧,自號“苦瓜和尚”, 別號頗多,有枝下叟、濟山僧、石道人、靖江後人、清湘老人等;1796年大滌堂在揚州建成後又號大滌子、晚年號瞎尊者、零丁老人等。
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印尼婆羅摩火山是一座活火山,上一次噴發發生於2011年。上次噴發時,噴出大量的火山灰,這些火山灰至今仍然覆蓋於周圍地面上。火山的噴發物中含有大量硫磺,工人們採集的這些硫磺礦石,可以用於生產化肥、殺蟲劑、火…
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《石濤山水畫立轴之一》 —— 石濤(1630一1724年)1,生於廣西桂林,姓朱,名若極,小字阿長,為明室宗親,靖江王朱贊儀十世孫;明亡之後出家為僧,自號“苦瓜和尚”, 別號頗多,有枝下叟、濟山僧、石道人、靖江後人、清湘老人等;1796年大滌堂在揚州建成後又號大滌子、晚年號瞎尊者、零丁老人等。
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我有古藤杖,夭矫蛟龙形。 生於峭壁绝上,乃是会稽山阴之兰亭。 历吴入楚上巴硖,北游直看秦山青。 夜飞或随暴雨去,旦归常带流漦腥。 与子扶携各老大,勿复狡狯夸神灵。 愔愔从此常倚壁,听我夜诵黄庭经。
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義大利南方的Amalfi Coast阿馬爾菲海岸,1997年列為聯合國教科文組織世界遺產文化景觀,過去不同的占領者各自留下自己的特色建築,源於十分複雜的地形與歷史產生的獨特的文化與自然特性,此區是一處重要的中世紀城市景觀,電影"托斯卡尼艷陽下"取景於此地...
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大福用糯米做成的柔軟的麻糬包裹著紅豆餡的生菓子。在生地材料中加入了紅豌豆的豆大福,用麻糬餅包裹草莓跟紅豆餡的草莓大福等,相反的,用紅豆餡包裹著麻糬的則是叫作牡丹餅或是Ankoro餅。大福為麻糬點心的一種,用梗米當原料的上新粉製的Suama及柏餅、用小米製的小米麻糬、蕨粉做的蕨餅等也是屬於同一類的。
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清 珊瑚魁星點斗盆景 魁星又稱魁斗星君或奎星,相傳居北斗七星之首,職司掌理人間考選文運。此件以玉盆為基座,花石造景的作品,呈現波濤疊湧,螯魚浮沉,巍然獨立於鰲首上的魁星形象。珊瑚魁星一手高舉斗狀星座,一足後揚,作充滿動勢的踢斗、點斗狀,意指啟動文運。各色珍貴材質加以生動的雕刻與精巧金銀鑲嵌細工,共同營造喜慶祝願,是清代宮廷珍玩中意象豐富、寶裝華美的陳設器。
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[cp]一部獨一無二的《圖像中國建築史》。梁思成寫成於戰亂中的1946年。散落的畫稿幾經追尋直到四十年後英文、中文版才陸續成書。在當時或許只有心懷理想和抱負的人才會去實地考察研究。晚年孤獨的梁思成,腦海中應常浮現與誌同道合者,坐在老鄉的牛車上,在晚霞裏談笑風生,趕往下一個古建築裏的畫面吧。 ​​​[/cp]
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[cp]一部獨一無二的《圖像中國建築史》。梁思成寫成於戰亂中的1946年。散落的畫稿幾經追尋直到四十年後英文、中文版才陸續成書。在當時或許只有心懷理想和抱負的人才會去實地考察研究。晚年孤獨的梁思成,腦海中應常浮現與誌同道合者,坐在老鄉的牛車上,在晚霞裏談笑風生,趕往下一個古建築裏的畫面吧。 ​​​[/cp]
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[cp]一部獨一無二的《圖像中國建築史》。梁思成寫成於戰亂中的1946年。散落的畫稿幾經追尋直到四十年後英文、中文版才陸續成書。在當時或許只有心懷理想和抱負的人才會去實地考察研究。晚年孤獨的梁思成,腦海中應常浮現與誌同道合者,坐在老鄉的牛車上,在晚霞裏談笑風生,趕往下一個古建築裏的畫面吧。 ​​​[/cp]
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[cp]一部獨一無二的《圖像中國建築史》。梁思成寫成於戰亂中的1946年。散落的畫稿幾經追尋直到四十年後英文、中文版才陸續成書。在當時或許只有心懷理想和抱負的人才會去實地考察研究。晚年孤獨的梁思成,腦海中應常浮現與誌同道合者,坐在老鄉的牛車上,在晚霞裏談笑風生,趕往下一個古建築裏的畫面吧。 ​​​[/cp]
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[cp]一部獨一無二的《圖像中國建築史》。梁思成寫成於戰亂中的1946年。散落的畫稿幾經追尋直到四十年後英文、中文版才陸續成書。在當時或許只有心懷理想和抱負的人才會去實地考察研究。晚年孤獨的梁思成,腦海中應常浮現與誌同道合者,坐在老鄉的牛車上,在晚霞裏談笑風生,趕往下一個古建築裏的畫面吧。 ​​​[/cp]
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[cp]一部獨一無二的《圖像中國建築史》。梁思成寫成於戰亂中的1946年。散落的畫稿幾經追尋直到四十年後英文、中文版才陸續成書。在當時或許只有心懷理想和抱負的人才會去實地考察研究。晚年孤獨的梁思成,腦海中應常浮現與誌同道合者,坐在老鄉的牛車上,在晚霞裏談笑風生,趕往下一個古建築裏的畫面吧。 ​​​[/cp]
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王錫良(生於1922年) 天藍地粉彩人物圖琮式瓶一對 《錫良作》款《王氏》印 數量: 2 27.3 公分,10 ¾ 英寸
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石濤(1630一1724年)1——生於廣西桂林,姓朱,名若極,小字阿長,為明室宗親,靖江王朱贊儀十世孫;明亡之後出家為僧,自號“苦瓜和尚”; 別號頗多,有枝下叟、濟山僧、石道人、靖江後人、清湘老人;晚年號瞎尊者、零丁老人等;清代明初著名畫家,僧人;與弘仁、髡殘、朱耷三人並稱為“清初四僧”。
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