湿婆

冥河老祖 冥河教祖。创造阿修罗族、执掌阿修罗教。 是圣人之下最强者之一,法力无边。 座下有四大魔王(自在天波旬、欲色天、大梵天、湿婆) 四大魔将(因陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母),持有两大先天杀伐灵宝(元屠、阿鼻)。 长生不死,无限超脱。
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沙巴马尼亚湿婆庙(Sri Siva Subramaniya Temple)这座神庙是斐济最大的印度神庙,这座神庙坐落在斐济的第二大岛,南迪岛。展现了斐济闻名于世的独特岛国文化,是传统的太平洋岛国的一个历史缩影
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印度北部瑞诗凯诗,最帅的湿婆像如果这次能生还的话,下次就去北部!糟糕,少年派故乡南部的本地治理也好想去……
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恒河上的湿婆像。第一眼瞬间落泪。原来这就是天神的美丽,让人忍不住要膜拜的容颜。犹豫了很久决定放在美人如花的相册里,但他绝不是美人,他是天人。
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#食之契约# #杜尔迦# ☢全新灾祸——杜尔迦!☢毁灭神湿婆的妻子,雪山女神的多种形象之一,战斗力超过天界所有的神明。被人类所崇拜的寄生型堕神杜尔迦,诞生自天神们的共同创造,因此美貌绝伦。杜尔迦的身上有8只手臂,每一只手臂都持有着诸天神所赠予的武器。 ​​​​
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帕斯帕提拿寺 Pashupatinath 作为尼泊尔最重要的寺庙,供奉着湿婆神化身的帕苏帕拿那寺,吸引了来自尼泊尔和印度的虔诚教徒与修行者前来朝圣。该寺位于加德满都以东5公里处,紧邻尼泊尔的圣河巴格马蒂河,是一座拥有三层屋顶式建筑,,只对印度教徒开放。
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【尼泊尔佛画大自在天像】大自在天(梵文Mahesvara)音译为摩醯首罗。大自在天在印度教中则为湿婆。湿婆是毁灭之神与创生之神,又是苦行与舞蹈之神。其形像有多个头,三只眼,四只手,以髑髅为璎珞,现忿怒相。据说他有极大的力量,额上的第三只眼能喷出神火烧毁一切,还能主宰人间的一切悲喜荣辱。
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沙巴马尼亚湿婆庙是斐济最大的印度神庙,这座神庙坐落在斐济的第二大岛——南迪岛。
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沙巴马尼亚湿婆庙(Sri Siva Subramaniya Temple)这座神庙是斐济最大的印度神庙,这座神庙坐落在斐济的第二大岛,南迪岛。展现了斐济闻名于世的独特岛国文化,是传统的太平洋岛国的一个历史缩影。
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Phnom Bakheng,Siem Reap, Cambodia.(Photo by Fannie Wu)巴肯山上建有巴肯寺,是柬埔寨吴哥古迹中供奉湿婆的印度教寺庙,建立于9世纪,吴哥王朝国王耶输跋摩一世建都吴哥后在巴肯山上建立此庙。
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沙巴马尼亚湿婆庙(Sri Siva Subramaniya Temple)这座神庙是斐济最大的印度神庙,这座神庙坐落在斐济的第二大岛,南迪岛。展现了斐济闻名于世的独特岛国文化,是传统的太平洋岛国的一个历史缩影
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冈仁波齐峰。冈仁波齐,梵语称之为“湿婆(印度一种神的名字)的天堂”,藏语意为“神灵之山”,冈仁波齐峰的腰部是较大的淡红色平台,平台边缘被冰雪侵蚀,风化严重,呈犬牙状,平台上有一圈凹进去的沟槽。冈仁波齐峰经常被白云缭绕,很难目睹其真容,峰顶终年积雪,威凛万峰之上,极具视觉和心灵震撼力。
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而处于盛世的印度教则以精美的浮雕为主,雕刻的神像五花八门,出现频次最多的仍要数大神湿婆和毗湿奴的神像。
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冈仁波齐峰。冈仁波齐,梵语称之为“湿婆(印度一种神的名字)的天堂”,藏语意为“神灵之山”。冈仁波齐峰经常被白云缭绕,很难目睹其真容,峰顶终年积雪,威凛万峰之上,极具视觉和心灵震撼力。
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East Mebon,Siem Reap, Cambodia.(Photo by Fannie Wu)东梅奔寺是罗贞陀罗跋摩二世(Rajendravarman II) 于十世纪中兴建,大象石雕是用来祭祀印度神湿婆,以及国王的双亲。原本是位于一个七公里长,二公里宽的人工水库,即东巴莱湖 (East Baray)中央,不过湖水早已乾。
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Asta Kosala Kosali 是巴厘岛上传统住宅的组织原则,凭借“Nawa Sanga”(以湿婆Siva 为中心环绕的九个主要方向)、山脉和海洋的轴线以及日落日出的轴线将地区划分成九个不同功能区。“ Sanggah Kemulan” 这类型用于祷告神圣的寺庙区都在东北部(kaja:向山的方向),然而“aling-aling”这类入口大门的区域都被安置在南部(kelod:向海的方向)。 “kaja-kelod”和 north-south在巴厘的每一个部分都是不同的,所有的方向都以巴厘岛东部的阿贡火山为中心,因为人们相信这座山是神明的居所。
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East Mebon,Siem Reap, Cambodia.(Photo by Fannie Wu)东梅奔寺是罗贞陀罗跋摩二世(Rajendravarman II) 于十世纪中兴建,大象石雕是用来祭祀印度神湿婆,以及国王的双亲。原本是位于一个七公里长,二公里宽的人工水库,即东巴莱湖 (East Baray)中央,不过湖水早已乾。
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East Mebon,Siem Reap, Cambodia.(Photo by Fannie Wu)东梅奔寺是罗贞陀罗跋摩二世(Rajendravarman II) 于十世纪中兴建,大象石雕是用来祭祀印度神湿婆,以及国王的双亲。原本是位于一个七公里长,二公里宽的人工水库,即东巴莱湖 (East Baray)中央,不过湖水早已乾。
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Phimeanakas Old Gate,Siem Reap,Cambodia。(Photo by Fannie Wu)空中宫殿是皇宫中的神庙,城中最高的建筑。最初是真腊国王罗因陀罗跋摩二世(Rājendravarman II )兴建王宫时建造的湿婆庙,后来被苏利耶跋摩一世改建成须弥山式印度教寺庙。空中宫殿的视野很好。整个建筑筑于高台之上,由于台高,所以给人一种“空中”的感觉。“空中宫殿”的回廊建筑,可以说是后来吴哥寺回廊建筑的雏形。
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我一无所求,只站在林边树后. 倦意还逗留在黎明的眼上,露泣在空气里. 湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中. 在榕树下你用乳油般柔嫩的手挤着牛奶. 我沉静地站立着. 我没有说出一个字.那是藏起的鸟儿在密叶中歌唱. 芒果树在村径上撒着繁花,蜜蜂一只事会嗡嗡飞来. 池塘边湿婆天的庙门开了,朝拜者开始诵经. 你把罐儿放在膝上挤着牛奶. 我提着空桶站立着. 我没有走近你. 天空和庙里的锣声一同醒起. 街尘在驱走的牛蹄下飞扬. 把汩汩发响的水瓶搂在腰上,女人们从河边走来. 你的钏镯丁当,乳沫溢出罐沿. 晨光渐逝而我没有走近你. ——泰戈尔
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走进狮子门,可以看到位于左侧的旧王宫,以及右侧一连串的小型寺庙。入口旁有一座湿婆和帕尔瓦蒂神庙(Shiva Parvati Temple),这座同样由布帕亭德拉·马拉国王下令兴建的小型的双层屋顶建筑,装饰着大量的象征,其中包括湿婆的儿子战神Kartikkaya,以及拜拉佛的雕像。其他的寺庙建筑大多兴建于同一时期,分别为献给湿婆的拉梅斯瓦寺庙(Rameshwar Temple)、供奉纳拉扬的巴德里寺庙(Bhadri Temple)\克里希纳寺庙(Krishna Temple),以及锡卡拉式建筑湿婆神庙(Shiva Temple)等。
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