无线内通

#寻找韩食之路#对于自由行的人来说，最大的乐趣应该就是发现位于街角的当地特色小店。为喜欢韩国小吃的亲们推荐这家位于首尔通仁市场的【남도분식（南岛小吃）】人均消费不到5000韩币，但是却可以吃得非常实在 店内的装修和美食都有些复古的味道，很多人都喜欢来这里一边品尝一边怀旧哦

【エムエス JR京都駅前店】的窑烤PIZZA 京都第一家【JR京都站前】轻松舒适味美价廉的正宗窑烤比萨吧 意大利进口窑炉400度以上高温烤制的比萨,外脆内软香气扑鼻 地址：京都府京都市下京区烏丸通七条下ル東塩小路町590-2 京都ヨドバシビル6F

鲜果植物酵素粉 特点:改善肠胃功能，转化脂肪。修复肠胃粘膜，维持肠道内菌群平衡。 使用方法：30摄氏度内的水搅拌后迅速喝下。建议每天早上空腹喝一包，晚上饭后两小时喝一包。 酵素的六大作用： 1、清肠毒通宿便 2、改善肠胃 3、美容养颜 4、 活化细胞 5、降三高 6、抗衰老，抗氧化

清象牙雕上下双活多层牙球摆件 通高48座直径12球径12厘米 象牙质，立柱状，由柱首、柱身、柱座三部分组成。柱首顶端素身圆雕塔形钮下连一高浮雕缠枝牡丹圆环，内套16层“鬼工球”一枚，外壁高浮雕牡丹花卉，镂雕12个圆形孔，内层牙球镂通雕菱格纹、花瓣纹，每层均镂12圆孔，层层可转。柱身光素，呈盘口、覆底花瓶状，分三段装饰；上部饰束腰柱体，上下透雕孔状弦纹各一周，腰身处透雕菱花纹、莲瓣纹，辅以孔饰间隔；下部饰小“鬼工球”一枚，纹饰与大球同，套9层镂12孔。柱座呈圆柱状下承覆钵式底足，座身采用通雕、高浮雕、剔地雕、阴线刻等技法，于菱格锦地纹上饰缠枝牡丹；覆钵式底足，足壁高浮镂雕缠枝牡丹。

奢华名贵的外销扇——海上丝绸之路繁荣盛况的见证者 清 《杂骨牙片贴面群仙会图扇》 清杂骨牙片贴面群仙会图扇，长27、展幅50厘米，由18档材质各异的扇骨组成。两大骨镀金地上贴银累丝折枝花卉，立体感强；小骨以象牙、檀香、银累丝、砗磲、镀金累丝、玳瑁等名贵材质交缀组合，通体以拉丝通雕、浅浮雕、累丝等多种工艺技法饰花卉、庭院人物；纸本扇面双面彩绘，一面绘群仙祝寿通景画，60位形态各异的仙人手执果物，足踏祥云或骑乘瑞兽，前往天宫贺寿的场景；另一面居中如意开光内绘岭南风光西洋人物，辅以西洋卷草花卉为边饰，开光外满绘中式庭院人物故事。此扇用材讲究，构思巧妙，集多种技艺于一体，见证了清代广东精湛高超的技艺水平。

@wxh虎 【长琴慳臾桌面】欠了大家很久的桌面，趁去北京前给大家收藏！《誓剑》长沙南京武汉场都一小时内完售了，十分感谢 ！~淘宝通贩明日转交给@吃货组 店寄卖http://t.cn/hrTB0m 南宁本地寄卖请找@蒜头泪本命年大吉大利 感谢你们的帮忙！~本人后天飞机去北京了，期待新的旅程

经常上台演讲的人常遇到这样一个问题，当演讲者距离笔记本太远的时候，往往需要重新回到电脑前才能调整投影仪上的幻灯片。如果能远距离控制电脑的话就方便多了。 昆盈Genius设计的这款无线鼠标像是一个大号的指环，名字也很直接“Ring Mouse”，指环鼠标。别看它小，左键、右键、触控板等功能一个都不少，有效距离达10公尺。使用时佩戴在食指上，用大拇指在触控板上控制光标。 Ring Mouse采用充电锂电池，在鼠标不用时，可以把充电器和鼠标接收器直接放在“指环”内，携带非常方便。 淘宝报价在400-700元之间，如果你喜欢可以酌情选择。

“体和殿制”款黄地粉彩荷莲纹花盆：高18.5厘米，口边长28.8厘米，足距26.3厘米。花盆呈方形，平口，直壁，平底，底部开有两个渗水圆孔。盆内及外底均施白釉，外壁以淡黄色粉彩装饰。口沿上以绿彩描绘“卍”字锦纹，口边以粉彩描绘折枝莲纹，腹部四面以粉彩描绘通景荷塘纹，水塘中荷叶青翠，红、白两色莲朵或含苞、或怒放，水面点缀浮萍。外底白釉泛波浪纹，有16个支钉痕，底中心以矾红彩署篆体“体和殿制”四字双行款。

原料：全脂牛奶250克，蛋白2个，香草粉1克（没有的可省略），白糖15克，蜜红豆25克 做法： 1、牛奶倒入锅中加热，不要沸腾。 2、将加热的牛奶倒入小碗中，放置室温，形成奶皮。 3、蛋白分离，用筷子打散。 4、将小碗中放凉的牛奶重新倒回到锅中，缓慢的小心倒回，把形成的奶皮留在碗中。 5、将糖和香草粉加入牛奶中搅拌均匀，蛋白也加入牛奶中搅拌均匀，慢慢延碗边缘通筛网倒回碗中，让留在碗底的第一层奶皮浮到上面。 6、盖上保鲜膜，冷水上锅蒸，中火，水开后蒸10分钟，再闷5分钟。从锅内取出，撒蜜红豆，可热吃，也可冷藏后吃。

【万历 周子巾 曳撒】 头戴一顶周子巾，内衬网巾、金井玉栏杆圈儿，后插一只金簪儿，身穿一领浅蓝纱地曳撒，脚上一双乌靴儿，手里拿着一只青竹扇儿 。 崇祯三百九十二年 桂秋 纯狐公子 写 ---------------- 【周子巾】 崇祯六年《汝水巾谱》：“周子巾，即方巾后披大巾幅，此巾有致，惟楚荆风流士多著焉。”（图3-4） 【曳撒】 王世贞《觚不觚录》:"袴褶，戎服也，其短袖或无袖，而衣中断，其下有横褶，而下腹竖褶之。若袖长则为曳撒；腰中间断以一线道横之，则谓之程子衣；无线导者，则谓之道袍，又曰直掇。" 本次所画“曳撒”参考了万历十八年由西洋传教士绘制与广东的明朝人。其制类曳撒，却无外摆，且上身短于下裳，腰线较高，与万历三十一年益宣王墓出土的“黄锦绣花夹袍”十分相似，当为万历年间之流行吧。 疑似无摆“曳撒”还可参考《东阁衣冠年谱图册》万历十一年迎驾陪祭（图5）。画中于慎行所穿曳撒云肩通袖膝襕缀补、腰系鸾带，与史载正德十三年迎接武宗还京时所穿曳撒、大帽、鸾带的配置颇为相似。 类似装扮还可见于图6（图源 @习子227 ）

麻婆茄子 作法 1.茄子切丁,放盐腌制半个小时至茄子出水 2.红黄彩椒和青椒切成丁备用，香菇切丁备用 3.平底锅内放少许油,放控净水分的茄子,两面煎至微黄色 4.鲜虾挑去虾线,放锅内煎至通红色 5.味好美麻婆豆腐调料放碗中,加100克水调成稀糊状 6.炒锅放少许油,放葱蒜沫爆出香味 7.放香菇炒软,然后放虾,煎好的茄子丁 8.放入彩椒丁翻炒一下 9.倒入调好的味好美麻婆豆腐调料翻炒均匀，中火煮两三分钟,至锅内的汤汁浓稠即可出锅即可。

【漈下花桥】位于甘棠乡漈下村，此村也是清代名将甘国宝的故乡。花桥为三扇八柱平梁廊桥，桥中两排靠背长条凳可容50余人落坐，桥内顶部椽桁、枋均有彩绘图画。该桥建造于清朝康熙四十一年（1702年），至今已有三百余年历史。桥东与古城楼相倚，西依水碓房，既通交通两岸，又是风景桥，而且还是全村群众活动中心，是谈“家事、国事、天下事”，论“世人、为人、做正人”的好场所。花桥里群众活动的活跃与否，是观察漈下村乃至社会的兴旺发达的最好见证。所以俗称“乡村公审所”。现为县级文物保护单位。

预防一：正确摆放定期使用 首先，电视机不要紧靠墙壁摆放，要预留10cm左右通气，其次不要放在家居窗台下，避免出现窗台下雨漏水导致潮湿。第三不要在电视机附近摆放鱼缸、花瓶等潮湿物件。 预防二：最好每天开机一次 天气潮湿时，最好每天开机一次，通一下电，让彩电进入待机状态，可通过这样的方式驱散机体内的潮气。 预防三：用电吹风吹走潮气 电视机背后有很多小孔，灰尘和潮气都容易通过小孔进入电视机内部，可适当使用电吹风向电视机背后的小孔上下左右地移动地吹，将电视机内部的灰尘和潮气吹走。

《火云传奇》当朝六王爷（单立文 饰）勾连土番，意图不轨。陇北节度使截获六王爷通外密信一封，遭六王爷座下两大宠幸刺客之一的“火云邪神”映霞（林青霞 饰）追杀，节度使遇刺前将密信、虎符交托亲弟玄明（莫少聪 饰），玄明避难一杂技班中，班主莲容（吴君如 饰）癫狂泼辣，爱慕玄明却不见容，只得藏起虎符强留。 莲容之兄阿镇（巫刚 饰）身为相国护卫，武艺高强。火云邪神行刺相国却不敌玄明阿镇联手，火云邪神为取回密信遂乔装普通民女混入戏班，潜伏日久，被戏班内平和亲切的氛围打动，但六王爷与另一刺客映雪（叶全真 饰）的耐心已到达了极限…

巴莫斯比萨http://top.shang360.com/xican/4273.html以比萨、面、饭、烤鸡翅为特色，中等消费，五公里内免费送餐，店内配置无线网络等优势，有着严格的制作工艺 。

“体和殿制”款黄地粉彩荷莲纹花盆：高18.5厘米，口边长28.8厘米，足距26.3厘米。花盆呈方形，平口，直壁，平底，底部开有两个渗水圆孔。盆内及外底均施白釉，外壁以淡黄色粉彩装饰。口沿上以绿彩描绘“卍”字锦纹，口边以粉彩描绘折枝莲纹，腹部四面以粉彩描绘通景荷塘纹，水塘中荷叶青翠，红、白两色莲朵或含苞、或怒放，…

淮安德通生产的重锤式浮标式液位计是根据力学平衡原理来测量容器内的液位，在力平衡状态下当液位处于某一高度时浮标重量W减去浮标浸在液体中的浮力F、减去重锤重量W1，减去测量系统中的摩擦力f等于零，即W-F-W1-f=0或W1=W-F-f，重锤指针指示的即为容器内的液位高度。

一、10年的无线监控系统研发和应用经验 深圳市腾远智拓电子有限公司成立于2006年，那是无线传输、无线监控技术才刚刚起步的年代，腾远智拓跟随着时代的步伐，从模拟信号、数字信号、3G信号、4G信号一步一步走到了现在。时至今日，2016年，已经10年过去了。腾远智拓在这10年来一直专注于无线监控、无线传输设备的研发、生产与应用，不单在无线监控这个大行业、大市场内积累了丰富的经验，也获得了广大用户的认可和信赖。

文竹嵌螺钿方胜式盒。 高6.5厘米，口最宽24厘米。 盒作方胜形，盖、身为天覆地式，平底。 每个顶角均出半圆弧形，贯通至底，成圆柱状，增添了器形的变化。 通体贴浅色竹簧为饰，盖面边缘处又镶贴一层，成阳文装饰带，恰好廓出二方形叠角相压的轮廓线，内分别用螺钿、玉石、染牙、色漆、槟榔木等镶嵌暗八仙纹，正中以红漆嵌一变体寿字纹。 盖、身立墙则各有一条装饰带，以阴刻为之，区别于盖面阳文。

【万历 周子巾 曳撒】 头戴一顶周子巾，内衬网巾、金井玉栏杆圈儿，后插一只金簪儿，身穿一领浅蓝纱地曳撒，脚上一双乌靴儿，手里拿着一只青竹扇儿 。 崇祯三百九十二年 桂秋 纯狐公子 写 ---------------- 【周子巾】 崇祯六年《汝水巾谱》：“周子巾，即方巾后披大巾幅，此巾有致，惟楚荆风流士多著焉。”（图3-4） 【曳撒】 王世贞《觚不觚录》:"袴褶，戎服也，其短袖或无袖，而衣中断，其下有横褶，而下腹竖褶之。若袖长则为曳撒；腰中间断以一线道横之，则谓之程子衣；无线导者，则谓之道袍，又曰直掇。" 本次所画“曳撒”参考了万历十八年由西洋传教士绘制与广东的明朝人。其制类曳撒，却无外摆，且上身短于下裳，腰线较高，与万历三十一年益宣王墓出土的“黄锦绣花夹袍”十分相似，当为万历年间之流行吧。 疑似无摆“曳撒”还可参考《东阁衣冠年谱图册》万历十一年迎驾陪祭（图5）。画中于慎行所穿曳撒云肩通袖膝襕缀补、腰系鸾带，与史载正德十三年迎接武宗还京时所穿曳撒、大帽、鸾带的配置颇为相似。 类似装扮还可见于图6（图源 @习子227 ）