回乡下就得有个回乡下的样子
摄影:洪小漩
出镜:家人
今年过年,我们没有回浦江娘家。
我妈说,你们打杭州来的,别来浦江了,免得给疫情防控大局添麻烦。
谨遵母命,我们今年便在上虞待着,一动不动。
我知道妈妈很想念菲比,尤其担心菲比在山里阿太家会不会冷。于是,离杭前,我特意找出了压箱底的宝贝——妈妈早在菲比两个多月时候做的棉袄,将其一股脑儿揣进行李中。我计划让菲比穿了拍照,顺便想借此转告她外婆,我并不是觉得这衣服不好看才不给孩子穿的。
我妈乐忠于给菲比做衣服。在我临盆前,妈妈就织了数套毛衣,十几双鞋子,多顶帽子……我将其视作行为艺术,并不制止,只是让她注意身体,不要累坏了。
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回乡下就得有个回乡下的样子
摄影:洪小漩
出镜:家人
今年过年,我们没有回浦江娘家。
我妈说,你们打杭州来的,别来浦江了,免得给疫情防控大局添麻烦。
谨遵母命,我们今年便在上虞待着,一动不动。
我知道妈妈很想念菲比,尤其担心菲比在山里阿太家会不会冷。于是,离杭前,我特意找出了压箱底的宝贝——妈妈早在菲比两个多月时候做的棉袄,将其一股脑儿揣进行李中。我计划让菲比穿了拍照,顺便想借此转告她外婆,我并不是觉得这衣服不好看才不给孩子穿的。
我妈乐忠于给菲比做衣服。在我临盆前,妈妈就织了数套毛衣,十几双鞋子,多顶帽子……我将其视作行为艺术,并不制止,只是让她注意身体,不要累坏了。
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回乡下就得有个回乡下的样子
摄影:洪小漩
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今年过年,我们没有回浦江娘家。
我妈说,你们打杭州来的,别来浦江了,免得给疫情防控大局添麻烦。
谨遵母命,我们今年便在上虞待着,一动不动。
我知道妈妈很想念菲比,尤其担心菲比在山里阿太家会不会冷。于是,离杭前,我特意找出了压箱底的宝贝——妈妈早在菲比两个多月时候做的棉袄,将其一股脑儿揣进行李中。我计划让菲比穿了拍照,顺便想借此转告她外婆,我并不是觉得这衣服不好看才不给孩子穿的。
我妈乐忠于给菲比做衣服。在我临盆前,妈妈就织了数套毛衣,十几双鞋子,多顶帽子……我将其视作行为艺术,并不制止,只是让她注意身体,不要累坏了。
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「听说过“濒危动物”听说过“濒危花纹”吗」
您认为应如何看待我国的历代纹样?
清穗:“我姑且把中国的纹样分为几个阶段,第一个阶段为神权阶段, 神权阶段指的是祭祀、萨满、宗教等一些拥有话语权的人,用纹样,用图腾去与天、神进行一个沟通。这时候的纹样,充满神秘色彩,但是与百姓的关联比较浅。第二个时代是君权时代,从渔猎时代开始。君权时代分为两个,一个时代的贵族纹样,一个是民间纹样。在时代比较包容的生活,也是国力比较强盛的时代,这两个纹样是互相交融,互相融合的,比如唐朝。在包容度比较低的时候,就会出现两极分化的情况。
不止传统纹样、很多传统文化都需要我们一起去守护、去传承、给予其新的生命力。身为设计师的我们更是义不容辞,融合、创新,将其巧妙的结合设计就是赋予其新生命力的一种方式!
我经常听村里面人说,他们那些压箱底的襁褓,上面有很多精致的纹样,都没有人用了。”
来源小[em]e400155[/em]:时光倒流不学服装学植发
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Charon的脱轨时代
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