青城后山

青城-喜屋武汀
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故宫博物院藏女俑 图1图2少女均穿了长比甲,图2的比甲上还装饰了折枝花,应该更得宠些 图3图4少女穿圆领对襟窄袖长衫,领、襟、褾用了与衫子不同的料子缘边 图5是为戴梁冠的妇女,冠上饰五梁,冠后列后山两座,是明中晚期冠髻常用的装饰
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故宫博物院藏女俑 图1图2少女均穿了长比甲,图2的比甲上还装饰了折枝花,应该更得宠些 图3图4少女穿圆领对襟窄袖长衫,领、襟、褾用了与衫子不同的料子缘边 图5是为戴梁冠的妇女,冠上饰五梁,冠后列后山两座,是明中晚期冠髻常用的装饰
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【芥子记】弥秋《青城》2017-09-25
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【芥子记】弥秋《青城》2017-09-25
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都江堰 青城山 自己用手机拍的 非专业 很渣 别喷
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都江堰 青城山 自己用手机拍的 非专业 很渣 别喷
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远生作品~青城公园秋景
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青城山
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青城山
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青城山
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以后山是山 水是水 从此山水不相逢
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明 王绂《枯木竹石》 王绂(1362-1416),字孟端,号友石,又号九龙山人、青城山人,元末明初无锡著名文人书画家。以墨竹名天下,得文同、吴镇遗法,为明朝第一。此作绘几竹修竹从大石之后探出,竹枝远观几乎不分节,竹叶以浓墨绘成,水墨圆浑处有吴镇的苍润沉郁之气,而老笔、枯笔频用,又更增竹枝老而弥坚的蓬勃生气。通作意境高逸清标,尽显江南文人画之韵。
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青城报春
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19世纪末,从西方传入的以人为中心的世界观在现代化的推进下覆盖了以“道”为中心的中国传统世界观,确立了作为主体的人和客体化的自然之间的对立——自然成为了人类征服和主宰的对象,我们生活的世界被不断地改造,自然也变得更加人工化。 ——自然非然(王绍强老师后山艺术中心)
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祝绪丹|#祝绪丹古风舞# “ 青城山下白素贞 ” cr@春芽暖
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张大千《雨后山润》,纸本镜心,62×97.5cm,1966年,估价:300万-400万元人民币
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青城山真的没下雪
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19世纪末,从西方传入的以人为中心的世界观在现代化的推进下覆盖了以“道”为中心的中国传统世界观,确立了作为主体的人和客体化的自然之间的对立——自然成为了人类征服和主宰的对象,我们生活的世界被不断地改造,自然也变得更加人工化。 ——自然非然(王绍强老师后山艺术中心)
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青城报春
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成都旅游攻略  去成都走一走 带你吃遍成都 看大熊猫P2 大熊猫基地/文殊院/P3 春熙路/IFS/太古里/NaNaluckyP4 U37创意仓库/宽窄巷子/奎星楼街/锦里P5 毕棚沟 P6浮云牧场/青城山P7 住宿推荐 P8-9 美食推荐作者:林嫔嫔-
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相信姐,姐永远是你最牢靠的后山。
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