佩饰

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清宫翠首饰主要有扁方、头簪、头花、手镯、戒指等等。在清代服饰制度中，一些佩饰的使用，例如朝珠、翎管均有规定，但挂坠、扇坠、杖坠的使用则较为随意。清宫旧藏的翡翠类服饰首饰多为清晚期，大都选择绿度强、透明…
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清宫翠首饰主要有扁方、头簪、头花、手镯、戒指等等。在清代服饰制度中，一些佩饰的使用，例如朝珠、翎管均有规定，但挂坠、扇坠、杖坠的使用则较为随意。清宫旧藏的翡翠类服饰首饰多为清晚期，大都选择绿度强、透明度高的上等翡翠。图：翠荷鱼坠 ​​​​
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清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作为单纯的…
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清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。
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隋唐时期的玉器，在造型和装饰方面创造了新的风格。佩饰出现了头戴的金，银镶玉的步摇，发钗，手戴的玉镯。唐代流行玉带銙，它是玉琢成的方形玉片，缀附在革带上，成为官场礼服的重要组成部分。隋，唐，五代的玉器，…
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隋唐时期的玉器，在造型和装饰方面创造了新的风格。佩饰出现了头戴的金，银镶玉的步摇，发钗，手戴的玉镯。唐代流行玉带銙，它是玉琢成的方形玉片，缀附在革带上，成为官场礼服的重要组成部分。隋，唐，五代的玉器，人物，动物造型，重在揭示对象的精神世界，对形体采取夸张手法，浑厚自然，气韵生动。
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马蹄莲的清新纯净，托着秋日的热情 ——清。我只是喜欢那淡淡的清雅 手作的绢花发夹佩饰 http://woodsugar.taobao.com
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马蹄莲的清新纯净，托着秋日的热情 ——清。我只是喜欢那淡淡的清雅 手作的绢花发夹佩饰 http://woodsugar.taobao.com
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西汉 凤形玉觹——一对，出土于大葆台二号墓（王后墓）尸骨西侧。白玉质，两面镂空线刻回首飞凤，长约12厘米。觹（xī），《说文》：佩角，锐耑，可以解结。原本是古人用来解绳结的锥形器具，因小巧实用可随身携带，…
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西汉 凤形玉觹——一对，出土于大葆台二号墓（王后墓）尸骨西侧。白玉质，两面镂空线刻回首飞凤，长约12厘米。觹（xī），《说文》：佩角，锐耑，可以解结。原本是古人用来解绳结的锥形器具，因小巧实用可随身携带，逐渐发展为佩饰的一种。
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清 白玉双鱼谷纹珮，由整块白玉镂雕而成，两面图案一致。中心作仿古式谷纹璧，双鱼共绕两侧，寓意吉祥。线刻与镂雕并用，皆精工细琢，纹饰精美，转角圆润。且玉质皎洁，甜白温润，实属鉴赏与佩饰之珍玩。尺寸：高5.6…
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清 白玉双鱼谷纹珮，由整块白玉镂雕而成，两面图案一致。中心作仿古式谷纹璧，双鱼共绕两侧，寓意吉祥。线刻与镂雕并用，皆精工细琢，纹饰精美，转角圆润。且玉质皎洁，甜白温润，实属鉴赏与佩饰之珍玩。尺寸：高5.6cm。上海泓盛2014秋季艺术品拍卖会，专场：嘤鸣和秋——瓷器工艺品专场。
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作…
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。这些佩饰如在夏日佩戴，真是给人一种冰爽的感觉~
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作…
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。这些佩饰如在夏日佩戴，真是给人一种冰爽的感觉~
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18~19世纪的watch chatelaine,在很长时间内，欧洲女士的表是配带在腰间的，这种习惯在17世纪后已是潮流，通常是一整组如佩饰一样的装饰品， chatelaine这个词最早出现在1828年的法国某时尚杂志上。
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18~19世纪的watch chatelaine,在很长时间内，欧洲女士的表是配带在腰间的，这种习惯在17世纪后已是潮流，通常是一整组如佩饰一样的装饰品， chatelaine这个词最早出现在1828年的法国某时尚杂志上。
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作…
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。这些佩饰如在夏日佩戴，真是给人一种冰爽的感觉~
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18~19世纪的watch chatelaine,在很长时间内，欧洲女士的表是配带在腰间的，这种习惯在17世纪后已是潮流，通常是一整组如佩饰一样的装饰品， chatelaine这个词最早出现在1828年的法国某时尚杂志上。
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18~19世纪的watch chatelaine,在很长时间内，欧洲女士的表是配带在腰间的，这种习惯在17世纪后已是潮流，通常是一整组如佩饰一样的装饰品， chatelaine这个词最早出现在1828年的法国某时尚杂志上。
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18~19世纪的watch chatelaine,在很长时间内，欧洲女士的表是配带在腰间的，这种习惯在17世纪后已是潮流，通常是一整组如佩饰一样的装饰品， chatelaine这个词最早出现在1828年的法国某时尚杂志上。
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18~19世纪的watch chatelaine,在很长时间内，欧洲女士的表是配带在腰间的，这种习惯在17世纪后已是潮流，通常是一整组如佩饰一样的装饰品， chatelaine这个词最早出现在1828年的法国某时尚杂志上。
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作…
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。这些佩饰如在夏日佩戴，真是给人一种冰爽的感觉~
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作…
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。这些佩饰如在夏日佩戴，真是给人一种冰爽的感觉~
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作…
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。这些佩饰如在夏日佩戴，真是给人一种冰爽的感觉~
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【 汉代 《玉蝉》 】玉蝉在新石器时代的红山文化、良渚文化、石家河文化遗址中都有发现，其后至汉代的各个时期，蝉都是玉质作品中的重要题材。玉蝉的用途主要有两项，一为佩饰，流行于商之前。汉代玉蝉多为逝者口中…
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【 汉代 《玉蝉》 】玉蝉在新石器时代的红山文化、良渚文化、石家河文化遗址中都有发现，其后至汉代的各个时期，蝉都是玉质作品中的重要题材。玉蝉的用途主要有两项，一为佩饰，流行于商之前。汉代玉蝉多为逝者口中的含玉，称为“琀”，用蝉作琀有祝愿逝者蜕变再生之意。台北故宫博物院藏。
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作…
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。这些佩饰如在夏日佩戴，真是给人一种冰爽的感觉~
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北京故宫博物院藏 清「伽南香福寿十八子手串」，全长30cm，手串直径13cm。清宫旧藏。 手串是由十八颗球状的伽南香木及结珠、佛头、背云、坠角串成，每颗珠上嵌金质长、圆“寿”字各两个，佛头、背云、坠角均嵌金…
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北京故宫博物院藏 清「伽南香福寿十八子手串」，全长30cm，手串直径13cm。清宫旧藏。 手串是由十八颗球状的伽南香木及结珠、佛头、背云、坠角串成，每颗珠上嵌金质长、圆“寿”字各两个，佛头、背云、坠角均嵌金质“寿”字。手串用黄色丝绳穿结而成，并以珊瑚、珍珠米珠做装饰。伽南香亦称沉香，是一种既可散发香气又可药用的香木，多用来做成各种佩饰，可散发出淡淡的幽香。此手串是清代宫廷后妃所用。
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清 佚名 《仿周文矩仕女图》 立轴，绢本设色，198.5×130.6cm，美国弗利尔美术馆藏。 周文矩善画人物，所画闺阁妇女，继承唐代周昉传统，注重刻画人物表情动态和内在精神，而不过多施朱傅粉或华美佩饰，形象更展自然…
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清 佚名 《仿周文矩仕女图》 立轴，绢本设色，198.5×130.6cm，美国弗利尔美术馆藏。 周文矩善画人物，所画闺阁妇女，继承唐代周昉传统，注重刻画人物表情动态和内在精神，而不过多施朱傅粉或华美佩饰，形象更展自然秀丽。他的笔法吸取李煜画法用笔，线条瘦硬，略带颤动，称之为“战笔”描，刚柔相齐，独具一格。
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作…
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。这些佩饰如在夏日佩戴，真是给人一种冰爽的感觉~
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作…
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长，雕工精湛，用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式，因为满汉服饰的不同发生了变化，佩的悬挂位置从裙子的腰际，上移到了袍服的扣绊，作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。这些佩饰如在夏日佩戴，真是给人一种冰爽的感觉~
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扇套有单独绣制使用的，也有配在成套活计里的。有的上面有盖，系扣或别子，无盖的则呈如意云头形状，系丝绦。在故宫收藏的各种吉服带、行服带等带饰中未见到有系佩扇套的，可见，扇子绝不是这个游猎民族生活的必需品…
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扇套有单独绣制使用的，也有配在成套活计里的。有的上面有盖，系扣或别子，无盖的则呈如意云头形状，系丝绦。在故宫收藏的各种吉服带、行服带等带饰中未见到有系佩扇套的，可见，扇子绝不是这个游猎民族生活的必需品，出现在成套佩饰中已是清中期以后的事情了。 ​​​​
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扇套有单独绣制使用的，也有配在成套活计里的。有的上面有盖，系扣或别子，无盖的则呈如意云头形状，系丝绦。在故宫收藏的各种吉服带、行服带等带饰中未见到有系佩扇套的，可见，扇子绝不是这个游猎民族生活的必需品…
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扇套有单独绣制使用的，也有配在成套活计里的。有的上面有盖，系扣或别子，无盖的则呈如意云头形状，系丝绦。在故宫收藏的各种吉服带、行服带等带饰中未见到有系佩扇套的，可见，扇子绝不是这个游猎民族生活的必需品，出现在成套佩饰中已是清中期以后的事情了。 ​​​​
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