舍利

《蒙德里安》作者：(法) 克莱尔·祖舍利－罗梅 读库出品 蒙德里安 与梵·高齐名，也是荷兰风格派运动的代表人物，对后代的建筑、设计等影响极大，其作品多以垂直线和水平线，长方形和正方形的各种格子组成，颜色只用红、黄、蓝三原色与黑、白二非色彩的原色。 这本立体书的作者是法国艺术家克莱尔·祖舍利－罗梅，擅长纸雕与游戏类书籍，她选择了蒙德里安几幅为人熟知的作品加以发挥，将原画中的几何形体、空间和色彩的构图效果以全新的方式呈现，在纸上搭建出一座座斑斓的建筑。

.msrl. 松德寺，位于清迈古城西面。其泰语原意为花园，寺庙是600年前兰纳王库那为恭迎素可泰高僧前来讲学而修的，寺内供奉佛陀舍利，并有皇家陵园。寺中青铜佛像为全泰国最大。落日景致很是优美。

【南宋·五百罗汉图 之 应身观音】绢本 设色 作者：周季常 林庭硅 规格：纵111.5厘米 横53.1厘米 馆藏：美国波士顿艺术博物馆 周季常与林庭硅为南宋时期的民间佛像画家，生卒年不详。 今天介绍的《五百罗汉图：应身观音》是周季常、林庭硅应明州惠安院僧人义绍之约，历时十余年为该院绘制而成的一件佛画作品《五百罗汉图轴》中的其中一幅。 五百罗汉的传说在佛经中是非常常见的，在西晋时期译经家竺法护翻译的《佛五百弟子自说本起经》中，就有佛灭度迦叶尊者与五百阿罗汉最初结集三藏；亦有《舍利弗问经》中记载的：“弗沙秘多罗王毁灭佛法后，有五百罗汉重兴圣教。”罗汉，是阿罗汉的简称，梵音译Arhat。含有杀贼、无生、应供等意。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。在小乘佛教中，罗汉是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。

【南宋·五百罗汉图 之 应身观音】绢本 设色 作者：周季常 林庭硅 规格：纵111.5厘米 横53.1厘米 馆藏：美国波士顿艺术博物馆 周季常与林庭硅为南宋时期的民间佛像画家，生卒年不详。 今天介绍的《五百罗汉图：应身观音》是周季常、林庭硅应明州惠安院僧人义绍之约，历时十余年为该院绘制而成的一件佛画作品《五百罗汉图轴》中的其中一幅。 五百罗汉的传说在佛经中是非常常见的，在西晋时期译经家竺法护翻译的《佛五百弟子自说本起经》中，就有佛灭度迦叶尊者与五百阿罗汉最初结集三藏；亦有《舍利弗问经》中记载的：“弗沙秘多罗王毁灭佛法后，有五百罗汉重兴圣教。”罗汉，是阿罗汉的简称，梵音译Arhat。含有杀贼、无生、应供等意。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。在小乘佛教中，罗汉是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。

释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋庆元一年公元1195年）增修完毕，是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑，全国重点文物保护单位，国家AAAA级景区。与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。2016年，释迦塔获吉尼斯世界纪录认定，为世界最高的木塔。 释迦塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。

在古驰、巴宝莉之前，“格子纹”、“圆圈纹”的时尚在唐代敦煌已经有了，壁画中的妙龄女堪称这些品牌的代言人。 左图敦煌壁画中的《劳度叉斗圣变》表现的内容是：劳度叉与舍利弗正在斗法，劳度叉以衣着华丽的外道魔女，搔首弄姿，诱惑舍利弗，舍利弗以神力刮起大风，外道女裙袍乱飞，花容失色。画面本意在于着力丑化外道魔女，但画中的她们面容姣好，着长袖花衫，腰束彩裙，是那个时代最时髦的打扮。以今人眼光观之，这几位女子的穿着打扮仍不失现代气息。 说起“格子纹”，许多人会想到巴宝莉，不过，这种格子的最早使用者，并非是现代人。请看右图敦煌壁画中这位轻启朱唇的美女——她所着外衣的纹饰除了格子还是格子，其中散发的时尚气息，丝毫不亚于今天的各种流行的服装款式。

素贴山双龙寺 素贴山双龙寺位于清迈以西16公里处，海拔1667米，山顶白云缭绕风光秀丽。步行300级台阶到达山顶的观景台可将清迈市区全景尽收眼底，是清迈的天然了望台。当地华人称此山为“遇仙山”或“会仙山”。素贴山顶还有著名的双龙寺。双龙寺因有两条长龙在两侧台阶坐卧而得名。佛寺的金色佛塔中仍供奉着佛祖的舍利子，每年都吸引世界各地的信徒前来朝圣。

【国外篇】『泰国清迈 素帖庙』传说，上天赐给清迈的舍利子，一半埋在wat chedi luang，另一半由大象背着走，大象走到这山顶后，原地转三圈倒地而死。人人来这寺中，一定要敲鐘，以及围著中央塔顺时鐘走三圈，祈福，以及礼佛。

“醉卧花间情未尽,桃源何处不逢春。自乐平生道不学西湖坊间客,莫问舍利与袈裟。铁狼对日独落寞,吕祖空慕牡丹花。三星横眠闲无事,明月清风是我家。 ”又给大家带来剑网3的COS作品，最近cos剑网3作品很多哦，这次的片子是顽皮豹出的，花姐的妆容很精致呢，后期效果修的朦胧紫也很加分，总之是既有气质又萌动的花姐，一起欣赏吧！

传说，上天赐给清迈的舍利子，一半埋在wat chedi luang，另一半由大象背着走，大象走到这山顶后，原地转三圈倒地而死。清迈王就在这裡建了佛寺，这中央塔裡埋著那大象背著的另半颗舍利子，所以寺中也有一座白象的塑像喔。外头三百级的梯级是一位高僧号名所有清迈人一起建的。所以寺中也有这位高僧的塑像供人膜拜。人人来这寺中，一定要敲鐘，以及围著中央塔顺时鐘走三圈，祈福，以及礼佛。不可错过。

#剑网3# 金鳞奇谈 文案/少林僧@黄山 七秀锦鲤@真的菜菜 岳嵩有寺号少林，寺中殿名伏魔，殿中僧号净燃得金刚力拜菩提不灭生 后因狐媚诓许灭百口，令其性生变以鬼魅皆毒也，不灭毒即灭众生。久之屠灭生灵，人鬼皆惧寺不允而僧不从，遂除籍离寺游历江湖，称鬼金刚 钱塘有女众号七秀，秀中有女名锦鲮。鲮日日暮时留于西子，似候人。日，锦鲮如常侯于西，鬼金刚置，问曰：“姑娘可是候人？”鲮曰“非也，但休矣。”金刚笑曰：“那为何日日皆在此亭不移他处？”鲮曰：“独此处景甚美！”金刚曰：“恐非景，但图人！”言罢手起落法，顷刻湖水化海溟天云扭转 僧曰：“汝乃千年锦鲤所化，图江南陈氏性命以为己力！”鲤精化原形，金鲮显现，似秋叶片落。“长老！吾守那陈氏非图其元神，此人有恩于吾，其命有七世劫，我欲守其七世太平，此乃末世，望长老待吾还恩后遂长老发落！”僧勿信，遂施法化其修为后灭之，鲤人形渐退，虽苦不堪而仍念盼挂之词，僧不为动。少顷，巨数明珠四落而法不可化，乃鲤泪所变，世曰，情义之宝，与舍利同贵。僧大惊，收敛神通，而鲤已修为尽失，变稚鱼留于钵。“正邪可有判别，灭救岂可两全？今误判，孰之过？”留鲤复水，僧无踪

#和环妹一起来旅行# 南京牛首山又名天阙山是金陵四大名胜之一现作为佛顶骨舍利供奉地牛首山素有“春牛首”之美誉

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同样是经历烈火 为何有些成为舍利 有些却被称为废墟 大概真正珍贵的 皆能保赤诚不变 那些忘却初心的 至多能留下一些 令人遗憾的悲哀

辽代是中国古塔建筑的鼎盛朝代之一，也是八角砖塔最流行时期，位于今天内蒙古自治区赤峰市巴林右旗境内的庆州白塔是那个时代佛塔的代表作。庆州城是辽王朝兴筑的最后一座奉陵邑，却在历史的苍穹下早已没了地面遗迹，仅剩这一座十分醒目的白塔，原名释迦佛舍利塔，俗称“辽庆州白塔”。

云居寺 北塔（舍利塔）

同样是经历烈火 为何有些成为舍利 有些却被称为废墟 大概真正珍贵的 皆能保赤诚不变 那些忘却初心的 至多能留下一些 令人遗憾的悲哀

释迦摩尼指骨舍利出土地宫

辽 沈阳 无垢净光舍利塔

辽 葫芦岛 安昌岘 舍利塔

云居寺《释迦佛舍利塔》

Canada的万佛舍利多宝塔寺