九元夫妇

丈夫不虚生世间,本意灭虏收河山;岂知蹭蹬不称意,八年梁益凋朱颜。 三更抚枕忽大叫,梦中夺得松亭关。 中原机会嗟屡失,明日茵席留余潜。 益州官楼酒如海,我来解旗论日买。 酒酣博簺为欢娱,信手枭卢喝成采。 牛背烂烂电目光,狂杀自谓元非狂。 故都九庙臣敢忘?祖宗神灵在帝旁。
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【彩绘宴乐图壁画砖】 魏晋(公元220- 420 年) 骆驼城苦水口魏晋壁画墓群1号墓出土 高台县博物馆藏 墓室壁画砖。砖饰白底,图绘九个头挽高髻、着交领长服的人物正在一同宴饮的场景。其中左侧两人当为墓主人夫妇,四人面向墓主人跪坐一圈,正中上方一男子正在弹奏阮,一男一女两名舞者应声翩翩起舞。右下角有侍者正在向女子递送食物。在画面中间放一三足案,案上放一釜形食器。 汉晋时期,河西走廊形成多民族杂居的局面。受少数民族能歌善舞特性的影响,舞蹈、音乐也成为迁居于此的中原人宴会上不可缺少的内容。此砖描绘的是墓主人身前与友人们歌舞宴乐的情景。 ——拍摄于中国国家博物馆 丝路孔道——甘肃历史文化展 ,文字描述来自展牌。
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拼布作品——之口金包 | 做最好的自己。 这个口金包是三片式口金包,因为是第一次做,所以真心纠结啊!!!下面那个熨板是我用9.9在超市买的一个竹子菜板子做的~~经济实惠吧~ 布布还是用的1.2元三片的小布头做的,就是上次某九买了一大堆的那个。 这个口金包做完之后让我用来放硬币了,一包硬币掂起来沉甸甸的,特别有古代土豪的感觉!~哇卡卡卡~~
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【元 · 祭拜图 · 壁画】 规格:不详 来源:山西省兴县康宁镇红峪村 2008年4月,在山西省兴县康宁镇附近发现一座被盗元代墓葬,此墓位于兴县康宁镇红峪村北山梁上,南距红峪村3公里;墓葬以西60公里为黄河,以北25公里为兴县县城。墓葬坐西向东,为石砌八角形单室壁画墓,主要由墓道、封门石、甬道、墓门及墓室五部分组成,墓室为八角叠涩顶;墓道保存基本完好,为半斜坡式,上窄下宽,平面呈不规则长方形。墓葬内壁画可分为两部分,即墓顶壁画和墓壁壁画。 今天我们来欣赏位于墓室正壁的《祭拜图》,画面中男女墓主人侧身对坐,女主人身穿对襟直领半臂,内着左衽襦衫,腰间系带,坐于方凳之上;男主人头戴四方瓦楞帽,身穿交领右衽长袍,腰间束带,坐于交椅之上;夫妇之间放置一红色矮足小供桌,桌上放有立耳三足香炉、小盒等物。夫妇二人身后有一方形座屏,屏前放一长条形供桌,桌面为白色,裙板为红色。
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喜欢这个小车好长时间了,前两天看到一个亲发的美图,朝她要了链接,可是卖家说这个没有现货只能预定,数量要九个才能定,所以我就想,看看大家喜不喜欢,组个团,正常是90元,和卖家争取的团购价,达到20人的话是81元,30人72元。第一次当团长啊好紧张…人数不够的话我就自己买啦…借用一下那个亲拍的美图(再次谢谢亲)
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(5/8) 这对夫妇还雇工人重装和新增了房屋线脚。起居室层高约九米,大大的墙壁上装饰着他们“不拘一格”的艺术藏品。
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6九谷烧是日本石川县代表的传统工艺,以青、黄、深蓝、紫、红五彩色绘为最大特色。窑元上出长右卫门窑,第六代掌门“上出惠悟”,1981年出生,东京艺术大学毕业,在学中以九谷烧的作品便博得现代美术界的青睐,毕业后以艺术家身份多次企划并发表作品开展活动。
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元 赵孟頫《浴马图》局部 --- 此卷画溪水一湾,清澈透明,梧桐垂柳,绿荫成趣,骏马数匹,马官九人。画中人物、鞍马分别施以不同色彩,丰富浓郁而又清丽,做到了色不掩笔。用笔精细,色调浓润,风格清新秀丽。是代表了赵孟頫人物鞍马画中的典型风貌,是幅形神兼备、妙逸并具、风格高雅的艺术精品。
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超能塞豆隆Baby's Day Out (1994)比克是百万富翁卡威尔夫妇的独生儿子,长得十分地可爱聪明。当比克九个月大时,卡威尔夫妇希望他可以风光地上报,好让邻居好友认识他们的小孩,于是找来一位知名的摄影师来替比克拍婴儿照系列。这时候,艾迪、诺比和威哥这三位笨贼想要绑架比克来向卡威尔夫妇索取五百万美金,于是他们便假扮成要替比克拍照的摄影师,然后把比克给绑架走,并且叫卡威尔夫妇不得报警。可是聪明的比克不但将他们耍的团团转,还趁诺比睡著时逃走,三个笨贼在追比克的时候,被搞得伤痕累累,到最后他们非但没抓到比克,反而还被警察给捉走。
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【元 · 备酒图 · 壁画】 规格:纵84厘米*横140厘米 来源:内蒙古赤峰市元宝山区沙子山1号墓 4月24号我们介绍了位于内蒙古赤峰市元宝山区沙子山西坡1号墓的《夫妇并坐图》,今天我们来看看墓中的另一幅壁画《备酒图》,这幅壁画由两部分组成,分别绘于墓室东西壁面的右半壁,壁画两部分大小相同,描绘了两位侍人在备酒侍奉的场景。 图一中所绘是一方形高桌,四足细长,桌上一端倒扣着三个圈足、敞口、浅腹碗;碗的前面放置一物,看起来很像我们现代所用的炊帚;在桌面的正中间放着一黑花执壶,壶盖呈莲花状,盖纽为宝珠形;其旁边放有一花盖罐。桌旁站有一侍人,其头戴凤翅幞头,身着圆领窄袖长袍,露出里面白色中衣的领子,外加短护腰,其左手捧一钵,右手握着一杵,眼睛向上看,似一边思考着什么一边捣着钵里的东西。凤翅幞头,金元时期流行的一种幞头样式,亦称“凤翅唐巾”;主要是因为在幞头的两边,饰有凤翅,故名“凤翅幞头”。《元史·舆服志》:“凤翅幞头,制如唐巾,两角上曲,而作云头,两旁覆以两金凤翅。”在幞头两侧加凤翅,应是到金元时才开始应用并逐渐流行的,主要是宫廷侍卫所佩戴。
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【元 · 备酒图 · 壁画】 规格:纵84厘米*横140厘米 来源:内蒙古赤峰市元宝山区沙子山1号墓 4月24号我们介绍了位于内蒙古赤峰市元宝山区沙子山西坡1号墓的《夫妇并坐图》,今天我们来看看墓中的另一幅壁画《备酒图》,这幅壁画由两部分组成,分别绘于墓室东西壁面的右半壁,壁画两部分大小相同,描绘了两位侍人在备酒侍奉的场景。 图一中所绘是一方形高桌,四足细长,桌上一端倒扣着三个圈足、敞口、浅腹碗;碗的前面放置一物,看起来很像我们现代所用的炊帚;在桌面的正中间放着一黑花执壶,壶盖呈莲花状,盖纽为宝珠形;其旁边放有一花盖罐。桌旁站有一侍人,其头戴凤翅幞头,身着圆领窄袖长袍,露出里面白色中衣的领子,外加短护腰,其左手捧一钵,右手握着一杵,眼睛向上看,似一边思考着什么一边捣着钵里的东西。凤翅幞头,金元时期流行的一种幞头样式,亦称“凤翅唐巾”;主要是因为在幞头的两边,饰有凤翅,故名“凤翅幞头”。《元史·舆服志》:“凤翅幞头,制如唐巾,两角上曲,而作云头,两旁覆以两金凤翅。”在幞头两侧加凤翅,应是到金元时才开始应用并逐渐流行的,主要是宫廷侍卫所佩戴。
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【元 · 备酒图 · 壁画】 规格:纵84厘米*横140厘米 来源:内蒙古赤峰市元宝山区沙子山1号墓 4月24号我们介绍了位于内蒙古赤峰市元宝山区沙子山西坡1号墓的《夫妇并坐图》,今天我们来看看墓中的另一幅壁画《备酒图》,这幅壁画由两部分组成,分别绘于墓室东西壁面的右半壁,壁画两部分大小相同,描绘了两位侍人在备酒侍奉的场景。 图一中所绘是一方形高桌,四足细长,桌上一端倒扣着三个圈足、敞口、浅腹碗;碗的前面放置一物,看起来很像我们现代所用的炊帚;在桌面的正中间放着一黑花执壶,壶盖呈莲花状,盖纽为宝珠形;其旁边放有一花盖罐。桌旁站有一侍人,其头戴凤翅幞头,身着圆领窄袖长袍,露出里面白色中衣的领子,外加短护腰,其左手捧一钵,右手握着一杵,眼睛向上看,似一边思考着什么一边捣着钵里的东西。凤翅幞头,金元时期流行的一种幞头样式,亦称“凤翅唐巾”;主要是因为在幞头的两边,饰有凤翅,故名“凤翅幞头”。《元史·舆服志》:“凤翅幞头,制如唐巾,两角上曲,而作云头,两旁覆以两金凤翅。”在幞头两侧加凤翅,应是到金元时才开始应用并逐渐流行的,主要是宫廷侍卫所佩戴。
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【元 · 备酒图 · 壁画】 规格:纵84厘米*横140厘米 来源:内蒙古赤峰市元宝山区沙子山1号墓 4月24号我们介绍了位于内蒙古赤峰市元宝山区沙子山西坡1号墓的《夫妇并坐图》,今天我们来看看墓中的另一幅壁画《备酒图》,这幅壁画由两部分组成,分别绘于墓室东西壁面的右半壁,壁画两部分大小相同,描绘了两位侍人在备酒侍奉的场景。 图一中所绘是一方形高桌,四足细长,桌上一端倒扣着三个圈足、敞口、浅腹碗;碗的前面放置一物,看起来很像我们现代所用的炊帚;在桌面的正中间放着一黑花执壶,壶盖呈莲花状,盖纽为宝珠形;其旁边放有一花盖罐。桌旁站有一侍人,其头戴凤翅幞头,身着圆领窄袖长袍,露出里面白色中衣的领子,外加短护腰,其左手捧一钵,右手握着一杵,眼睛向上看,似一边思考着什么一边捣着钵里的东西。凤翅幞头,金元时期流行的一种幞头样式,亦称“凤翅唐巾”;主要是因为在幞头的两边,饰有凤翅,故名“凤翅幞头”。《元史·舆服志》:“凤翅幞头,制如唐巾,两角上曲,而作云头,两旁覆以两金凤翅。”在幞头两侧加凤翅,应是到金元时才开始应用并逐渐流行的,主要是宫廷侍卫所佩戴。
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