画学反应

下决心打算开始学画画 所以先尝试自己凭感觉画一个人出来 hh渣渣画技 励志自己能够在未来成为大触嗯 喜欢的事情就要去坚持ᕙ(☉⚇̭☉)ᕗ

夏日少女|这瓶橘子汽水有点甜“来一杯橘子汽水吗？夏天超解渴”在炎炎夏日里 点上一杯冰镇橘子汽水 咕噜咕噜冒泡泡 今天又是元气满满的九分甜女孩呀！一起get夏日最减龄的元气#橘子汽水# 妆容，整个夏天都是散发甜甜橘子汽水味的少女！今天的妆容主要用到的就是 荔 曼 的 牛油果 奶昔这盘。用两个橘色反复叠加在上眼皮，晕染在整个眼窝处，用中间的橙色珠光色点在上眼皮中央，最后用非常好看的绿色亮片点缀在上眼皮和卧蚕处，非常简单的眼妆就好啦！一学就会！腮红也是用眼影色画的，注意晕染哦～像新鲜的甜橙刚切开 像橘子汽水的瓶盖被打开“你尝，我变成橘子味的啦！”

这幅画的名字叫《存在》，出自日本新锐画家池田学之手，池田学的英文名叫Manabu Ikeda

美感，往往像触电一般立即予人以反应，看画本来就是一目了然的。--- 吴冠中

美感，往往像触电一般立即予人以反应，看画本来就是一目了然的。--- 吴冠中

“外师造化，中得心源”，这是唐代画家张躁关于画学的不朽名言。《历代名画记》记载说：“初，毕庶子宏擅名于代，一见惊叹之，异其唯副县长秃笔，或以手摸绢素，因问躁所受。躁曰：‘外师造化，中得心源。’毕宏于是阁笔。”“外师造化，中得心源”，这八个字概括了客观现象——艺术意象——艺术形象的全过程。这就是说，艺术必须来自现实美，必须以现实美为源泉。但是，这种现实美在成为艺术美之前，必须先经过画家主观情思的熔铸与再造。必须是客观现实的形神与画家主观的情思有机统一了的东西。作品所反映的客观现实必然带有画家主观情思的烙印。张躁一句话扼要地道破了艺术形象形成的全部秘密，乃至传诵至今，历万古而犹新。

戴本孝（1621－1691），和州（今安徽省和县）人。字务旃，号前休子，终生不仕，以布衣隐居鹰阿山，故号鹰阿山樵，别号黄水湖渔父、太华石屋叟等，清代画家。性喜交游，与画家、诗人渐江、龚贤、石涛等友善。善画山水，创作上主张学古人而不拘泥于古人成法，强调要“以天地为真本”和“我用我法”。

【邹一桂 清 《花卉八开》】 邹一桂（1686－1772）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。擅画花卉，学岳父恽寿平画法，风格清秀，除了天赋异禀他还有一个画画很厉害的爸爸。 ​ #艺术研习社##这就是中国风##遇见艺术#

谏人来学怎么画结尾！

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邱亚才1949生于中国台湾省，是一位自修成学的画家，他大量阅读莎士比亚、杜斯妥也夫斯基等大师的文学作品，从中产生了对人的好奇和兴趣，使得他非常喜欢看人、观察人，体会作家笔下的人物性格，丰富了其往后绘画中的人物深度。然而，画中的人物都是他想象而来的，似乎是怀才不遇的失意心情或似乎是漂泊失败者的身影。但这些失落的心灵依然能拥有一片属于他们自我的天地，失败却不怨天尤人，在受挫的事实下流露出不温不火的坦然以对。

邱亚才1949生于中国台湾省，是一位自修成学的画家，他大量阅读莎士比亚、杜斯妥也夫斯基等大师的文学作品，从中产生了对人的好奇和兴趣，使得他非常喜欢看人、观察人，体会作家笔下的人物性格，丰富了其往后绘画中的人物深度。然而，画中的人物都是他想象而来的，似乎是怀才不遇的失意心情或似乎是漂泊失败者的身影。但这些失落的心灵依然能拥有一片属于他们自我的天地，失败却不怨天尤人，在受挫的事实下流露出不温不火的坦然以对。

邱亚才1949生于中国台湾省，是一位自修成学的画家，他大量阅读莎士比亚、杜斯妥也夫斯基等大师的文学作品，从中产生了对人的好奇和兴趣，使得他非常喜欢看人、观察人，体会作家笔下的人物性格，丰富了其往后绘画中的人物深度。然而，画中的人物都是他想象而来的，似乎是怀才不遇的失意心情或似乎是漂泊失败者的身影。但这些失落的心灵依然能拥有一片属于他们自我的天地，失败却不怨天尤人，在受挫的事实下流露出不温不火的坦然以对。

邱亚才1949生于中国台湾省，是一位自修成学的画家，他大量阅读莎士比亚、杜斯妥也夫斯基等大师的文学作品，从中产生了对人的好奇和兴趣，使得他非常喜欢看人、观察人，体会作家笔下的人物性格，丰富了其往后绘画中的人物深度。然而，画中的人物都是他想象而来的，似乎是怀才不遇的失意心情或似乎是漂泊失败者的身影。但这些失落的心灵依然能拥有一片属于他们自我的天地，失败却不怨天尤人，在受挫的事实下流露出不温不火的坦然以对。

邱亚才1949生于中国台湾省，是一位自修成学的画家，他大量阅读莎士比亚、杜斯妥也夫斯基等大师的文学作品，从中产生了对人的好奇和兴趣，使得他非常喜欢看人、观察人，体会作家笔下的人物性格，丰富了其往后绘画中的人物深度。然而，画中的人物都是他想象而来的，似乎是怀才不遇的失意心情或似乎是漂泊失败者的身影。但这些失落的心灵依然能拥有一片属于他们自我的天地，失败却不怨天尤人，在受挫的事实下流露出不温不火的坦然以对。