“敦煌舞”虽归属于中国古典舞体系，但它却洋溢着与中原汉民族舞蹈不同的异国、异域情调，肢体多曲线，舞姿多棱角，手姿丰富，脚位富于表现力，眼睛传神，是敦煌舞蹈有别于其他舞蹈的独特之处。在追寻和重塑中国古典舞的路上，我们不必执著于走戏曲舞蹈、武术及民族民间舞蹈这一条路；丰富的文物、古代壁画、石窟造像和文献典籍等，完全可以成为舞蹈工作者寻古探微的新来源。“敦煌舞”综合了壁画的各种舞姿、从不同朝代的壁画舞姿中提炼出较有创新价值意义的形式，创建出系统而科学的舞蹈动作体系，推动了敦煌舞蹈的蓬勃发展。敦煌舞蹈的出现，极大的丰富了中国古典舞风格类型和舞蹈语汇。

[cp]【敦煌·在水品】 “品”字在敦煌的世界里很常见，比如“普门品”、“方便品”、“善事太子入海品”等，意思类似“章节”。“在水品”意思就是在水里的几章，因为是组水下摄影；也有现代汉语的双关意——在水下品味敦煌。 这是一组用图像表达的展览观后感。 展览主要是@成都博物馆 的“丝路之魂·敦煌艺术大展”， 三次现场观展，三次专家讲座，一整个春天，都沉迷敦煌，无法自拔。 信息量太大，延续时间上下跨了十个世纪，辐射空间覆盖了大部分一带一路国家。 要想通过看展了解一些，总感觉沧海一粟，难学易忘。 就先设立了一个小目标：看过之后，就把这些图片，做成像样的观后感吧。 【造型】 图片在去年冬天就拍好了，一开始只是想拍组水下摄影，借了基友@白鹭非露 在造型师雾小雪点拨下做的舞衣；追根溯源，又看了爱李老师《天女·伎乐》的一些动作。在水下，发型易乱，还要担心假发包浮起来[二哈]，就仿胁侍菩萨做了个正头顶的丸子头。 又受自己身形所限，没法达成六朝的“面短而艳”或者隋唐的圆润丰满，只能主打魏晋风格的“秀骨清像”。那时的伎乐天们还保留着印度乾达婆王的男性特点，所以妆面也参考了请青霞姐姐的《蜀山》，做得比

[cp]【敦煌·在水品】 “品”字在敦煌的世界里很常见，比如“普门品”、“方便品”、“善事太子入海品”等，意思类似“章节”。“在水品”意思就是在水里的几章，因为是组水下摄影；也有现代汉语的双关意——在水下品味敦煌。 这是一组用图像表达的展览观后感。 展览主要是@成都博物馆 的“丝路之魂·敦煌艺术大展”， 三次现场观展，三次专家讲座，一整个春天，都沉迷敦煌，无法自拔。 信息量太大，延续时间上下跨了十个世纪，辐射空间覆盖了大部分一带一路国家。 要想通过看展了解一些，总感觉沧海一粟，难学易忘。 就先设立了一个小目标：看过之后，就把这些图片，做成像样的观后感吧。 【造型】 图片在去年冬天就拍好了，一开始只是想拍组水下摄影，借了基友@白鹭非露 在造型师雾小雪点拨下做的舞衣；追根溯源，又看了爱李老师《天女·伎乐》的一些动作。在水下，发型易乱，还要担心假发包浮起来[二哈]，就仿胁侍菩萨做了个正头顶的丸子头。 又受自己身形所限，没法达成六朝的“面短而艳”或者隋唐的圆润丰满，只能主打魏晋风格的“秀骨清像”。那时的伎乐天们还保留着印度乾达婆王的男性特点，所以妆面也参考了请青霞姐姐的《蜀山》，做得比

[cp]【敦煌·在水品】 “品”字在敦煌的世界里很常见，比如“普门品”、“方便品”、“善事太子入海品”等，意思类似“章节”。“在水品”意思就是在水里的几章，因为是组水下摄影；也有现代汉语的双关意——在水下品味敦煌。 这是一组用图像表达的展览观后感。 展览主要是@成都博物馆 的“丝路之魂·敦煌艺术大展”， 三次现场观展，三次专家讲座，一整个春天，都沉迷敦煌，无法自拔。 信息量太大，延续时间上下跨了十个世纪，辐射空间覆盖了大部分一带一路国家。 要想通过看展了解一些，总感觉沧海一粟，难学易忘。 就先设立了一个小目标：看过之后，就把这些图片，做成像样的观后感吧。 【造型】 图片在去年冬天就拍好了，一开始只是想拍组水下摄影，借了基友@白鹭非露 在造型师雾小雪点拨下做的舞衣；追根溯源，又看了爱李老师《天女·伎乐》的一些动作。在水下，发型易乱，还要担心假发包浮起来[二哈]，就仿胁侍菩萨做了个正头顶的丸子头。 又受自己身形所限，没法达成六朝的“面短而艳”或者隋唐的圆润丰满，只能主打魏晋风格的“秀骨清像”。那时的伎乐天们还保留着印度乾达婆王的男性特点，所以妆面也参考了请青霞姐姐的《蜀山》，做得比

。。。

敦煌之美，美不胜收！

湿婆舞王 曾浩

古代美女 水粉画 手绘 插画 壁纸 古装 古风

古装 飞天图 - 顽兔

乐舞

自在观音

天籁 曾浩

花雨图 曾浩

抚琴 曾浩

莲塘 曾浩

横笛 曾浩

曾浩的画

眷属 曾浩

伎乐天