清乾隆 粉彩描金大吉壁挂。长35、宽21.5厘米。
造型呈扁平式,作葫芦形,口端绘金彩蝙蝠一只作瓶盖,背为平面,无釉,有孔可穿系。正面葫芦上下各饰一金彩圆形开光,分别以金彩书“大”、“吉”二字。围绕开光各饰绿彩蝙蝠5只,“五”、“洪”谐音,以寓“五福捧寿”、“大吉大利”之意。壁饰上附瓷塑飘带,用墨彩勾勒彩带细部,内填淡绿色釉,丝带飘逸,与瓷器的坚硬形成鲜明的对比。
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清嘉庆 豆青地青花加白八仙祝寿图双耳尊
尺寸:高:46.5cm
此尊器型硕大,伟岸大气。胎质坚实洁白,釉层肥厚。青花夹白又称堆粉青花,是指在豆青釉青花瓷器中增加了青花堆白粉或者说是青花加白的制瓷工艺。本罐其烧制方法是,先在器胎表面上,按花纹图案的大致形状施一层白粉料,然后,在白粉料上面绘画青彩或点缀红彩纹饰,再给图案纹饰之外空地广布豆青釉彩,最后施透明釉入窑烧制。八仙贺寿是一个民间传说,意思是李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅八位仙人前往瑶池向王母贺寿,画工精湛,人物传神,精品之作。马未都先生旧藏一款双耳尊与此品形制、纹饰相同,可供参考。
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清嘉庆 豆青地青花加白八仙祝寿图双耳尊
尺寸:高:46.5cm
此尊器型硕大,伟岸大气。胎质坚实洁白,釉层肥厚。青花夹白又称堆粉青花,是指在豆青釉青花瓷器中增加了青花堆白粉或者说是青花加白的制瓷工艺。本罐其烧制方法是,先在器胎表面上,按花纹图案的大致形状施一层白粉料,然后,在白粉料上面绘画青彩或点缀红彩纹饰,再给图案纹饰之外空地广布豆青釉彩,最后施透明釉入窑烧制。八仙贺寿是一个民间传说,意思是李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅八位仙人前往瑶池向王母贺寿,画工精湛,人物传神,精品之作。马未都先生旧藏一款双耳尊与此品形制、纹饰相同,可供参考。
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清嘉庆 豆青地青花加白八仙祝寿图双耳尊
尺寸:高:46.5cm
此尊器型硕大,伟岸大气。胎质坚实洁白,釉层肥厚。青花夹白又称堆粉青花,是指在豆青釉青花瓷器中增加了青花堆白粉或者说是青花加白的制瓷工艺。本罐其烧制方法是,先在器胎表面上,按花纹图案的大致形状施一层白粉料,然后,在白粉料上面绘画青彩或点缀红彩纹饰,再给图案纹饰之外空地广布豆青釉彩,最后施透明釉入窑烧制。八仙贺寿是一个民间传说,意思是李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅八位仙人前往瑶池向王母贺寿,画工精湛,人物传神,精品之作。马未都先生旧藏一款双耳尊与此品形制、纹饰相同,可供参考。
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清嘉庆 豆青地青花加白八仙祝寿图双耳尊
尺寸:高:46.5cm
此尊器型硕大,伟岸大气。胎质坚实洁白,釉层肥厚。青花夹白又称堆粉青花,是指在豆青釉青花瓷器中增加了青花堆白粉或者说是青花加白的制瓷工艺。本罐其烧制方法是,先在器胎表面上,按花纹图案的大致形状施一层白粉料,然后,在白粉料上面绘画青彩或点缀红彩纹饰,再给图案纹饰之外空地广布豆青釉彩,最后施透明釉入窑烧制。八仙贺寿是一个民间传说,意思是李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅八位仙人前往瑶池向王母贺寿,画工精湛,人物传神,精品之作。马未都先生旧藏一款双耳尊与此品形制、纹饰相同,可供参考。
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清嘉庆 豆青地青花加白八仙祝寿图双耳尊
尺寸:高:46.5cm
此尊器型硕大,伟岸大气。胎质坚实洁白,釉层肥厚。青花夹白又称堆粉青花,是指在豆青釉青花瓷器中增加了青花堆白粉或者说是青花加白的制瓷工艺。本罐其烧制方法是,先在器胎表面上,按花纹图案的大致形状施一层白粉料,然后,在白粉料上面绘画青彩或点缀红彩纹饰,再给图案纹饰之外空地广布豆青釉彩,最后施透明釉入窑烧制。八仙贺寿是一个民间传说,意思是李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅八位仙人前往瑶池向王母贺寿,画工精湛,人物传神,精品之作。马未都先生旧藏一款双耳尊与此品形制、纹饰相同,可供参考。
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